第114章 革新儒家思想
朱炫的一席话，说到了众人心中最大的痛处。
又一次，将八股文，彻底的碾压，说的一文不值。
这简直就是一种灭顶之灾！
不过朱炫说的也没错，朱元璋之前从来没有想过这个问题，如今被他这么一说，他才发现，所谓的八股文，根本就是一文不值。
在今日以前，他曾经骄傲过，认为这是一个治理国家的好办法。
一念及此，朱元璋目光灼灼的望向朱炫！
乖孙能想得这么多，而且一针见血，可见其眼光之毒辣，治理国家之才，当真是个好君王！
大明的兴衰，全靠他这个孙子了。
“乖孙所言极是！”
而朱元璋，则是眼眸中一片火热。
他的表情，也变得更加兴奋。
他定了定神，继续说道：“乖孙觉得，用八股文来挑选人才，有很大的缺陷，最关键的一点，就是用八股文来挑选人才，他们根本不会用兵，也不会用兵，我看，我们可以在这次的科考中，加入一些军事方面的东西。”
这样才能更好地挖掘出民众中的人才。
能领兵作战的将领层出不穷，哪怕是个文臣，也能通晓兵法，懂得战争。
“陛下误会了！”
朱炫闻言，立即反对：“以八股取人，并非是以文轻武为上，而是以儒家为上！”
从汉武帝开始，儒家就是一家独大。
从来都没有变过。
朱元璋不知道有谁会这么说，但据他所知，朱炫是他认识的唯一一个！
此言一出，天下士子，必然会再次轰动。
即便是方孝孺，恐怕也不会尊重朱炫，说不定还会主动站出来，与其针锋相对，因为这番话语，足以让他们失去信心，失去信心。
天下人皆为儒家之士，必然会奋起反抗。
“乖孙的事情，只有我们两个人知道，绝对不能告诉任何人，包括朱松。”
朱元璋沉声吩咐着。
但是儒家才是最主要的政治思想，其中所提倡的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”、“智”、“信”等等，都可以用来约束人们的言行举止，这对于一个国家来说，是非常有用的。
朱元璋见朱炫如此不赞同儒家，心中有些不悦，说道：“我的好孙子，你怎么会说儒家的专制就是坏事呢？说不明白，我就揍你。”
说完，他抬起手，作势要给她一巴掌。
朱炫见老祖如此，心中也是了然，他知道，这件事情，他必须要给老祖一个交代，老祖可不是在开玩笑。
“陛下，您为什么要支持儒家？”
朱炫再次问道，“怎么了？”
“我大明乃是大国，自然要讲规矩。”
“儒家文化，温和、谦逊、谦虚、仁义、礼智信，都是治理国家的必备之物，这才是大明真正的天朝上国。”
“就是因为儒家的存在，所以不管是国外的国家，还是北边的民族，都对大明充满了敬畏，他们尊重我们的儒家传统。”
“当年，北元建国之初，所采用的，便是儒家之法。”
“但他们都是外邦人，不懂这些，所以才有了现在的局面，等我们重建了大明，就是要恢复儒家的统治。”
“大明开国之时，正是兵荒马乱之时，我虽然杀人如麻，但也做了不少事，但如今天下已定，我要学习儒家，我的好孙子，你懂吗？”
朱元璋说了一句。
在他眼中，儒家才是至高无上的根本，经久不衰，几千年下来，大明自然也能如此。
“是啊是啊！”
朱炫继续说道：“不过，在下觉得，国外那些小国家，还有那些来自北方的各族，对于大明的尊重，并不是因为儒家的‘仁’、‘礼’、‘智’、‘信’之类的东西。”
“哦?”神色一动。
朱元璋奇怪地问道：「乖孙以为，这其中有何缘故？」
朱炫得意洋洋道：“我们大明，有这么多军队，可以击退蒙古，这一切，都是因为大明强大，还有皇帝陛下的强大。”
“哈哈……”咧嘴一笑，道：
这话中带着一些恭维之意，不过，朱元璋却很受用。
大明确实有这样的能力，但也不是没有道理。
朱炫继续道：“外来的野蛮人，并不会对儒家有什么尊敬之意，毕竟人与人之间，总是会有不同的想法。他们不过是忌惮大明的军力罢了，对于外公所说的“以儒立国”、“以德服人”之类的话，孙子并无异议。而我所反对的，则是以儒家为唯一的准则，以一己之力，一家之言，便如之前所说，造就一批书生，一批不懂军事，不懂政治的书生，还谈什么治理国家？”
一切都回归了原点。
朱元璋静静地听着，没有打断他的话。
朱炫又道：“程朱学说一出，天地大势尽，人间欲望尽消，祖父难道不认为，对儒家有极深造诣的人，太过痴迷吗？就像方大师，我认为他也是如此，有些保守，渴望一个理想中的空灵之地。但不可否定的是，这位方大人的学识渊博，也是一位对国家的忠诚之士，只是，他的学识，也仅限于在大本殿中授课而已，至于治理国家，却是远远不足的。”
朱元璋一想，也对。
莫非一家独大，就出了问题？
朱炫继续说道：“并非全部都是儒家思想，而是希望能减少儒家思想在其中所占的比例。”
要实现意识形态的启蒙，必须从儒家的变革入手。
儒家并非不行，只是数千年来的演变，早已背离了原本的轨迹。
此时的儒家，已非孔家之流，也非孔孟之流。
一定要改变。
可是，数千年来，无数的文人墨客，都在学习儒家，如何改变？
可以先从科考入手。
习得文武功，终有一日，将为皇家服务。
学者为何要看书？
因为，通过学习，就可以成为官员，一旦考试制度发生变化，就会带动整个世界的文人墨客，都会去看别的东西，这样才能起到引导舆论的作用。
也正是因为如此，朱炫才会在论文中，提到八股取人。
不过，想要更改，也不是一件容易的事情。
这将会引发一次大规模的变革，到了那个时候，会有很多人提出异议，其中就有很多人，比如朝中的文武百官，比如国子监的人。
对于那些土豪商人，以及那些贪污腐败的官员，朱元璋可以毫不犹豫的杀掉，用不着对他们仁慈。
可是，他不能死！
否则的话，朱元璋将会被冠上一个残暴的名号，留下千古骂名。
文人不能乱杀人。
朱元璋问：「乖孙以为，怎样才能减少儒家思想的比例呢？」
朱炫这是要改变儒家了。