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第一百零五章天下乱妖孽出百姓苦

“小二哥,你可别胡说呀,我只听说这次大爆炸是什么千年魔尊出世,所以这才死了这么多人的,怎么在你这里就变成现世佛弥勒佛出世呢?”

王穿边吃着东西,边问着这个小二哥,而且声音也提高一些,就是想让其它食客听得见,以引起大家的兴趣。

“是呀,这位爷说得对,我也听说是什么魔尊出世。”

此时隔壁桌的八爷也是插了一句,可九爷一听就不乐意了。

“什么魔尊出世,我也听说是什么末世佛出世。

八爷你是不知道呀,这天下将乱也。”

九爷也是喝了两口老酒,又损失了铺面,所以也是口不择言,竟然说出此大逆不道的话来,幸得八爷懂事,拉扯住了九爷,这才让他没把后面的事说出来。

“这位爷说的也不错,乱不乱咱们不敢胡说,可河南河北两地是又旱又遭瘟疫呀,天怒人怨,老百姓流离失所,这日子怕是过到头了。”

“别说你们河南河北了,就连我们江苏几省都几个月没有下雨了,田里的庄稼今年怕是颗粒无收了,过得苦呀。”

这时其它桌的人拖着长长的语音凑着兴致也说着心里话。

王穿到也去过不少地方,当然以前读书时班上的同学也是全国各地的,对于各地的方言大体上也听得明白。

两人的话也间接证明了一点,那就是此时大明百姓过得苦,但凡遇到天灾人祸,民间就会信邪信鬼,相信一些邪教之理,觉得要解救天下如此困局,自然是得靠神呀佛呀了,而这也正好适合于那些邪教蛊惑人心,发展壮大势力。

毕竟靠天天应,靠地地不灵,靠朝庭就更靠不住了,只能把希望寄托在神鬼佛身上了。

王穿再一想,刚才九爷所说天下将乱,怕也非是无的放矢。

而福王也说过山东曾经暴发过白莲教的暴动,才平息没有多长时间,而山东靠近大海也靠近辽东,也就是与后金相接,这里若是再有动乱,那么后金与倭人都可以借此机会趁虚而入了。

而也怪不得福王会想推荐自己去赈灾,这其中除了以前的想法,怕与白莲教有关联。

而白莲教所宣传的就是末法时代新佛降世的说法,虽然谁也说不清什么是末法时代,可此时的大明朝似乎让人更容易相信,此时天灾人祸不断,就是末法时代来临。

而京城的大爆炸更是离奇得让世人更加相信,虽然王穿用相对论解释过,可相比末法时代的神佛临世来说,没有人会相信王穿,反而会觉得王穿所说才是鬼话连篇呢。

“这位大爷,小的也只是道听途说的,自大爆炸之后,原本就有不同的传闻,这几日各地的商旅走卒也都来来回回的,小的这才听了些说法,看大爷的样子自然是不会相信了。”

小二此时也怕王穿是什么官府的人,毕竟王穿是骑马来的,而且身材高大,长得又有些不像是普通的百姓,手上也没有百姓该有的茧子,心里多少也有些忌惮,刚才也是因为他一句话大家才七嘴八舌的说起来的。

“没事,在下也只是好奇,就算是救世主诞生也不奇怪,只是不知道小二哥所说的现世佛又是什么佛呀,难道说这个现世佛已降临人世了。”

“这位小爷,你是听话不听音呀,刚才小二哥已经说了,王恭厂大爆炸就是现世佛降临,要普通度众生,救苦救难我们这些贫苦百姓的。”

此时九爷也插了一句,语气里带着无比的崇拜,看起来他也是知道此事的更是深信无比,只是要等着机会再说。

“哦,听口音这位大哥是山西那边的人,难道说话现世佛现身山西了吗?”

王穿也是套着近呼,想知道此时所谓的现世佛到底什么样子。

“不瞒兄弟,老哥我到没见过,山西到有一个现世佛,说是弥勒下世,至于真假老哥我也不知道。”

九爷此时竟然低下声的跟王穿说着,显得十分神秘。

“这有什么神神秘秘的,我江苏来的,一路之上不知有多少个末世佛,什么弥勒佛,什么明王佛,什么无生老母,就连我们那偏远的老家还有一个什么法王呢,圣女圣姑到处都是还不是白莲教搞得鬼,就看谁的本事大谁能解除天灾人祸,谁就是末世佛。”

此时隔得远的一个马夫模样的人也是高声的说着,似乎也不把这些神佛当回事,而且也说出了大部分百姓的心声,不管你是神是佛,只要能解决百姓之难,那就是神佛了。

“这话说得,你还真以为谁都可以成佛的,成佛可是来打救百姓的,不拿出点东西那叫什么佛。”

另一个人也是吆喝着,反正此时大家难得有一个话题,而这个话题正好大家都关心,这也是老百姓的特点。

只要喝上点酒,再说上点兴趣的事,这话匣子就打开了,不管是天南海北的,反正说说又不犯事,而且说的是虚无飘渺的佛。

“是呀,老百姓那管这么多,我就不信什么佛,若是真有佛,让老天下场雨,让田里的庄稼多喝点水,多少有点收成,这就是最大的恩惠了,我们种地的,只信天信地,不信什么佛不佛的,别说是山西山东的佛,河北河南的佛,就算是江苏江西的佛还不是一样,信了又如何,不信又如何,该饿肚子的时候还是得挨饿。”

最远处一个老农也是十分感叹着,到也说得十分合情合理,自古以来都敬天地,这是中国老百姓最忠诚的信仰,信什么都没有用。

此时大家算是也认可这个老农的话,大家其实对什么佛并不感兴趣,甚至对于谁当天子都没有兴趣,感兴趣的也都是自己的生计,自己所种的一亩三分地。

农民靠天吃饭,这是天理,也是天意。

(中国人敬天地,信天地却也不完全靠天地,外国有的火是神赐,中国的火是钻木取火,外国人遇大洪水的时候靠方舟,中国人是大禹治水,虽然后来大禹也被奉为神明,那都是先治完水后才被奉为神明的,与外国的神仙打救又不一样,这也正是中国人独特的地方。)

“这位大叔说得是,靠谁还不是得靠天,不过据我看明天就会有雨了,大家可别急,这闷热的天气怕也可以缓缓了。”

王穿从脸上抹了一把汗,这可是真正的热出来的汗,他不好意思像其它人那样,衣服穿得半件,而且还祼了一半,自然要凉快多了。

王穿此时还是穿着一身青衣,而且此时喝了些酒,肚子里吃得饱了,就更热了。

“哼,小爷,就凭你这一句好话,敬你一杯,但愿明儿真的能下场雨,这天可闷得慌呀。”

那个老者边说也是边朝王穿举了举碗,自己狠狠的喝了一口,接着嘴不停的吧嗒着。

而一只握碗的手也是可以看见老茧得长满满的,指头比常人的都要粗一些。

“老牛头,你一个卖伞的当然希望下雨了,人家有钱人家可不希望下雨,天气热些反而乐趣多些。”

此时小二哥也在给其它桌的上加着菜,这个时候要加的菜也就是花生米这些干菜了。

王穿一听,这老牛头所说不错,这小二哥所说也不错。

若说在四百年后的现代社会,更没有人体贴农民的死活了,而且大部分农民实际上已经是没有田的农民了。

下雨不下雨其实都是以自己图利来论,若是卖伞的当然乐意下雨了,卖鞋的自然不希望下雨,小摊小贩也不愿意下雨,唯有靠天吃饭的庄稼人才希望一年四季风调雨顺。

而现代社会信佛的也并非完全信佛,到庙里拜佛的大部分求的不是钱就是权或者是名利,几乎没有人会求雨。

钱在现代社会成了人最大的也是唯一的信仰,对于佛道的存在,几乎无人会在意,天旱也罢天涝也罢,只要自己碗里有吃的,谁还会顾及别人碗里有没有吃的。

当然这也非是绝对,钱这种东西信仰得久了,人也会让人变成行尸走肉,也有不愿意变成行尸走肉的,那么就只有信仰佛信仰道了,这可以从佛义之中,从道义之中寻求点心灵的慰藉,寻求一种灵魂超脱。

王穿也是喝了一口酒,此时他心里已然明白,现在的大明危机已尽现,若不把这些白莲教清除,若是朝庭还不救济灾民,那么民心就会被那些不轨之人利用,天下乱也是正常之事,就像刚才那位九爷所言,天下将乱。

若说是内部乱一乱,怕也无所谓了,可若是被后金与倭人利用白莲教之乱,那么中原大地就将面临比天灾还要恐怖的人祸了。

王穿当然不能让这种事发生了,所以他要尽快办完京城之事,尽快去清除这些白莲教,虽然是佛教,可一旦佛义弄得歪了,变成不轨之人的谋利的工具,就会变成邪教,成为祸害,不仅祸害朝廷,也会祸害百姓,而终受苦的还是百姓。

王穿说完再看了看,此时那个八爷、九爷也走了,其它的人也走了,剩下的也不多了。仟千仦哾

王穿此时想起玄静,也是抬起头来看看天,自己也想去护城河边上找个地方躺上一晚,可再看时却是让王穿有些意外。

依王穿自己算着的日子,今日是十五月圆之夜,刚才还明月当空的,天空中并没有什么云彩,之所以能断定明日有雨是因为回来的时候见彩霞依山十分厚重,所以才会断定。

可现在看不见山,但天空中还是看得清楚。

刚才有月亮的时候,王穿和其它食客桌上都没有点灯,只有小店屋里点着灯,现在一片阴云慢慢把月亮挡住了,整个小店瞬间就变得黑暗起来。

王穿一想这阴云来得也太过蹊跷了,就好像凭空就出现的。

事有蹊跷,必有妖孽,这是王穿认定的铁理。

此时王穿也是赶紧把火枪拿出来,刚才在回来的路上,王穿重新装填好了火药,此时他也不得不小心起来。

身边没有一个得力的护卫,若真是遇上妖人,那就不好办了。

而玄静却远在十几里,就算此时赶回来,怕也来不及救自己了,此时的王穿只能自保了。

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