奇恒之腑趣谈
场景：舞台上，小岳和老孙穿着传统相声大褂，精神抖擞地走上台，向观众鞠躬。
小岳：（满脸笑容，拱手）亲爱的观众朋友们呐，大家好啊！今儿个我和老孙又来给大伙唠唠中医里那些有趣又神奇的知识。您知道吗，在中医的世界里，关于身体的构造和脏腑的说法，那可是五花八门，特别有意思。
老孙：（笑着回应，拱手）没错，就像进了一个知识大迷宫，一不留神就被那些新奇的说法给绕晕咯。小岳，你快给大伙讲讲，到底咋回事？
小岳：（清了清嗓子）您瞧，咱老祖宗黄帝就有过这样的疑惑。他问呐，“余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢向更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。”您听听，这意思就是，黄帝听说那些方士们，有的把脑髓当成脏，有的把肠胃当成脏，还有的把它们归到腑里头。这说法完全相反，可每个人都觉得自己对，黄帝都懵了，不知道这里面到底啥门道，就想听个明白。
老孙：（惊讶地瞪大了眼睛）嘿，还真是够乱乎的。那后来有人给黄帝讲清楚了没？
小岳：（摇头晃脑）那当然啦，这时候岐伯就出来答疑解惑了。岐伯说啊，“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”
老孙：（挠挠头）这说得文绉绉的，啥意思啊？你快给大伙翻译翻译。
小岳：（一本正经）您别急啊，听我慢慢说。岐伯的意思是，脑、髓、骨、脉、胆，还有女子胞（也就是子宫），这六个东西啊，是由地气所生的。它们都深藏在人体内部，就像大地孕育万物一样，默默地发挥着作用，而且它们的特点是藏而不泻。啥叫藏而不泻呢，就是它们专门储存人体的精华物质，不轻易向外排泄，所以啊，就给它们起了个特别的名字，叫“奇恒之腑”。
老孙：（恍然大悟）哦，原来是这么回事。不过这“奇恒之腑”，听着就挺奇怪的，跟一般的脏腑有啥不一样啊？
小岳：（一拍扇子）您问到点子上了！一般的脏腑，像五脏（心、肝、脾、肺、肾），那是藏精气而不泻，主静；六腑（胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆）呢，是传化物而不藏，主动。但您看这奇恒之腑，像胆，既在六腑里头，因为它能排泄胆汁帮助消化，符合六腑“传化物”的特点；可它又在奇恒之腑里，因为它也储存胆汁，有藏的功能，您说特别不特别？
老孙：（瞪大了眼睛）还真是，这胆可够“纠结”的，身兼两职啊。那这脑在奇恒之腑里，又有啥特殊作用呢？
小岳：（兴致勃勃）您知道吗，脑那可是人体的“总指挥中心”。虽说中医里讲心主神明，可这脑也和人的精神、意识、思维密切相关。您看现在好多人熬夜，伤了脑髓，第二天就头晕脑胀，注意力不集中，工作效率直线下降，这就是脑的功能受影响了。而且脑髓充足，人才能耳聪目明，反应敏捷。
老孙：（连连点头）确实，现在工作压力大，好多人都有脑疲劳的问题。那这髓呢，髓又有啥用？
小岳：（耐心解释）髓啊，分骨髓和脊髓。骨髓填充在骨头里，对骨头起着滋养的作用。您看那些老年人，要是肾精不足，不能很好地生髓，骨头就容易疏松，稍微摔一跤就骨折了。脊髓呢，往上连着脑，是脑髓的延伸，对人体的运动、感觉等功能都很重要。
老孙：（好奇地问）那这骨和脉，在奇恒之腑里又扮演啥角色呢？
小岳：（绘声绘色）这骨，就像人体的“钢筋框架”，支撑着整个身体，让人能站得直、走得稳。而且骨头里藏着骨髓，对造血也有帮助。再看这脉，脉是血液运行的通道，就像城市里的交通干道，把血液输送到全身各个地方，给身体的每个细胞送去营养。要是脉道不通，就容易出现瘀血，像有些人手脚冰凉，可能就是血脉不畅导致的。
老孙：（惊讶地说）没想到这骨和脉还有这么重要的作用。那这女子胞，对女性来说，肯定特别关键吧？
小岳：（笑着说）那可不，女子胞就是女性的子宫，是孕育新生命的摇篮。月经的正常来潮，还有胎儿的孕育，都得靠女子胞功能正常。您看现在有些女性，生活不规律，经常吃冷饮、熬夜，月经就容易出问题，要么量少，要么推迟，这就是女子胞的功能受到了影响。
老孙：（感慨地说）今天可真是长见识了，原来这奇恒之腑里藏着这么多学问。
小岳：（拱手）是啊，中医的智慧那是博大精深，这奇恒之腑只是冰山一角。希望大伙听了咱们今儿个讲的，能对自己的身体多一分了解，多一分爱护。
老孙：（拱手）没错，各位观众，身体是自己的，得好好保养。
脏腑之妙趣
小岳：咱们今天接着深挖中医里脏腑的那些奇妙事儿。您知道吗，中医对脏腑的研究那叫一个细致入微，每一处都暗藏玄机。
老孙：（笑着回应，拱手）没错，感觉每次听中医知识，都像打开一个神秘宝盒，里头全是意想不到的惊喜。小岳，快讲讲，今天又有啥新发现？
小岳：（清了清嗓子，一本正经）您瞧，咱老祖宗对脏腑的认识可讲究了。就说“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之腑，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏，使水谷不得久藏。”
老孙：（皱着眉头，挠挠头）这一大串，说得我晕头转向，啥意思啊？
小岳：（耐心解释）别急别急，听我给您掰扯掰扯。这话是说，胃、大肠、小肠、三焦还有膀胱，这五个家伙，是由天气所生的。它们的特性就像那天空一样，畅达、灵动，所以是“泻而不藏”。啥叫泻而不藏呢，就是它们主要负责把东西排出去，而不是储存。它们接收来自五脏的浊气，也就是消化后的糟粕，所以被叫做“传化之腑”。这些东西在它们这儿可不能久留，得赶紧运输排泄出去。还有那魄门，也就是肛门，它也和五脏相关联，让吃进去的水谷不能长时间藏在身体里。
老孙：（恍然大悟）哦，原来是这么回事。那这传化之腑具体是咋工作的呢？
小岳：（绘声绘色）就说这胃吧，您吃进去的食物，首先就到胃里。胃就像一个大搅拌机，把食物初步搅拌、消化，变成食糜。然后食糜就进入小肠，小肠可厉害了，它像一个精细的加工厂，把食糜里的营养物质都吸收了，剩下的残渣就进入大肠。大肠呢，主要负责把残渣里的水分吸收一些，然后把成型的粪便通过肛门，也就是魄门排出体外。这膀胱就更不用说了，专门储存尿液，存满了就排出去。
老孙：（连连点头）这么一讲，还真清楚了。那这和五脏有啥不一样呢？我记得五脏好像不是这样工作的。
小岳：（一拍扇子，来了精神）您问到点子上了！您看，“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚，故曰实而不满，满而不实也。”这五脏啊，像心、肝、脾、肺、肾，它们是藏精气的，精气得稳稳地存着，不能随便往外泻，所以讲究一个“满而不能实”。啥叫满而不能实呢，就是五脏里充满了精气，但不能像六腑那样，被食物这些实实在在的东西填满。
老孙：（疑惑地问）那六腑为啥是“实而不能满”呢？
小岳：（耐心讲解）这六腑啊，像胃、大肠、小肠它们，是传化物的，就是不停地把食物这些东西传过来、消化掉、排出去。所以它们一时半会儿会被食物填满，显得实，但不能一直满着，得及时把东西传走、消化掉、排泄掉。您看，当您刚吃了饭，胃里就满满的，这时候胃就实了，可小肠是空的，肠虚；等食物从胃进到小肠了，小肠就实了，胃又空了，胃虚。所以说六腑是“实而不能满”，这就是五脏和六腑在功能上的大区别。
老孙：（惊讶地说）哎呀，这中医对脏腑的理解太精妙了，没想到吃顿饭，身体里还有这么多门道。
小岳：（笑着说）那可不，中医就是这么神奇。就拿现在很多人吃饭不规律来说，经常暴饮暴食，一下子把胃塞得满满的，胃就受不了啦，消化不动，时间长了，胃炎、胃溃疡都找上门了。还有些人节食减肥，该吃饭的时候不吃，胃里没东西，胃酸分泌了没地儿用，就开始腐蚀胃黏膜，也伤身体。
老孙：（连连点头）确实，现在好多人都不注意饮食，把身体搞坏了。那咱们得好好宣传宣传，让大家都知道这些知识。
小岳：（拱手）没错，希望大伙听了咱们讲的，以后吃饭都能规律点，让五脏六腑都能舒舒服服地工作。
老孙:这样咱身体才能健健康康，干啥都有劲儿。
气口与五脏那些事儿
小岳：（满脸笑意）嘿！您知道吗，中医里有个特别神奇的地方，叫气口，这气口啊，可不简单，它和五脏有着千丝万缕的联系。
老孙：（满脸好奇，凑上前）哟？这气口是什么？怎么个神奇法？快给大伙讲讲。
小岳：（清了清嗓子，一本正经）您瞧，咱老祖宗黄帝就问过，“帝曰：气口何以独为五脏之主？”黄帝都纳闷，为啥这气口能成为五脏的“主心骨”呢？
老孙：（挠挠头）是啊，为啥呢？这气口到底啥来头？
小岳：（绘声绘色）岐伯就说了，“胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气。气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”这意思就是，胃啊，那可是“水谷之海”，就像一个大仓库，装着咱们吃进去的各种食物，还是六腑的源头呢。咱们吃进去的酸甜苦辣咸，都先藏在胃里，胃再把这些营养转化成能滋养五脏的气。而气口呢，它属于手太阴肺经，您看啊，五脏六腑消化食物产生的各种“气味”，也就是营养物质和代谢产物，都从胃这儿出来，最终在气口这个地方表现出变化。
老孙：（惊讶地瞪大眼）啊？这么神奇，这气口就像个“显示器”，能显示五脏六腑的情况？
小岳：（一拍扇子，兴奋地）没错！您看啊，医生把脉的时候，摸的就是气口这个地方。通过感受气口脉搏的跳动，就能知道五脏六腑的功能是不是正常。比如说，要是脾胃不好，消化功能差，气口的脉象可能就会比较虚弱、迟缓；要是肝气郁结，气口的脉象可能就会有点弦硬。这就好比气口是五脏六腑的“代言人”，把它们的状况都通过脉象告诉医生。
老孙：（恍然大悟，连连点头）原来如此，怪不得中医把脉这么厉害。那这气口和鼻子还有啥关系呢？我看后面还提到了鼻子。
小岳：（耐心解释）您看，岐伯还说，“故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。”这就是说，咱们呼吸进去的各种气味，都要先进入心肺。要是心肺出了毛病，鼻子就会受影响。您看现在好多人感冒了，心肺功能受影响，鼻子就不通气，流鼻涕，这就是心肺的问题在鼻子上表现出来了。
老孙：（感慨）这中医的理论太奇妙了，身体各个部分联系这么紧密。那医生看病的时候，除了看气口，还得注意啥呢？
小岳：（认真地说）岐伯讲啦，“凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。”这就是说，医生给人看病，得全面观察。要看看病人的大小便情况，这就是“察其下”，大小便的状态能反映身体内部的一些问题，比如便秘、腹泻，可能和脾胃、肠道有关。还要摸摸脉象，也就是看气口的脉象，这能了解五脏六腑的气血状况。另外，还得观察病人的精神状态，也就是“观其志意”，因为精神状态也和疾病的发生发展有关系，像有些人长期压力大、情绪不好，就容易生病。
老孙：（好奇地问）那要是遇到些特殊的病人，医生该咋办呢？
小岳：（无奈地摇头）岐伯也说了，“拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧；病不许治者，病必不治，治之无功矣。”这意思是，要是有些人特别迷信鬼神，生病了就觉得是鬼神作祟，不相信医学，那医生就没法跟他讲真正的医学道理；还有些人特别害怕针灸、砭石这些治疗方法，医生也没办法跟他讲这些精妙的治疗手段；要是病人根本不愿意接受治疗，那这病肯定治不好，医生再怎么努力也没用。
老孙：（笑着对观众说）大家可别当这样的病人，要相信科学，配合医生治疗。
小岳：（拱手）没错，希望大伙通过咱们讲的这些中医知识，能更了解自己的身体，有个好身体，享受美好生活。
老孙：（拱手）各位观众，今天就说到这儿啦，咱们下次接着聊。
（两人鞠躬下台）