南朝齐（479年～502年），是中国南北朝时期南朝的第二个朝代，由萧道成取代刘宋建立，享国23年，历经七帝。
一、南朝齐的历代皇帝：
（1）齐高帝萧道成
1.在位时间：479年-482年
2.生平简介：字绍伯，小字斗将，祖籍东海兰陵（今属山东），后定居晋陵武进，为南兰陵人。他出身将门，凭借军功一步步升迁，最终掌握刘宋的军政大权。479年，萧道成逼迫宋顺帝刘准禅位，建立南齐，年号建元。他为政务节俭，实施检籍政策，但校籍工作弊端百出。482年，萧道成身患重病去世，终年56岁，谥号高皇帝，庙号太祖，葬于泰安陵。
（2）齐武帝萧赜
1.在位时间：482年-493年
2.生平简介：字宣远，小名龙儿，齐高帝萧道成长子，母为昭皇后刘智容。建元元年（479年）被立为皇太子，建元四年（482年）正式即位，年号永明。齐武帝是一个英明刚断的君主，继承了齐高帝的作风，崇尚节俭，关心百姓疾苦，多办学校，挑选有学问之人任教，以培育德行，还延续推行检籍政策。永明三年（485年），他平定了富阳郡唐寓之叛乱，但检籍政策依然受到庶族的激烈反对，永明八年（490年），齐武帝宣布“却籍”无效，恢复刘宋升明时期户籍所载的原状。对外与北魏通好，边境比较安定，清明的统治环境推动了江南经济发展和社会安定。493年，齐武帝去世，终年54岁，庙号世祖，谥号为武，葬于景安陵。
（3）齐郁林王萧昭业
1.在位时间：493年-494年
2.生平简介：字元尚，小名法身，文惠太子萧长懋之长子，齐武帝之孙，母王宝明（追封文安皇后）。永明十一年（493年）齐武帝死后，萧昭业即位，改年号为隆昌，同时由萧子良与萧鸾辅政。他即位之后便滥发赏赐，赐死王融，朝政都委托西昌侯萧鸾处理，还在丧期就恢复奏乐。隆昌元年（494年），被萧鸾杀死，终年21岁，萧昭业在位1年，葬处不明。
（4）齐海陵王萧昭文
1.在位时间：494年7月25日-10月10日
2.生平简介：字季尚，东海兰陵（今山东省临沂市）人，齐武帝萧赜之孙，文惠太子萧长懋次子，郁林王萧昭业异母弟，母为许宫人。齐武帝即位时，萧昭文受封临汝公，出任济阳太守，迁南豫州刺史。萧昭业即位后，授中军将军、扬州刺史，册封新安郡王。隆昌元年（494年），萧昭文在辅政大臣西昌侯萧鸾安排下，即位称帝，年号延兴。朝政大权完全掌握在萧鸾手中，萧昭文被废为海陵郡王。延兴元年十一月，萧昭文遇害，终年15岁，谥号为恭。萧鸾以刘强之礼厚葬，但并没有用皇帝之礼
（5）齐明帝萧鸾
1. 在位时间：494年-498年
2. 生平简介：字景栖，小名玄度，为始安贞王萧道生之子、齐高帝萧道成之侄。少年丧父，由叔父萧道成抚养。泰豫元年（472年），授安吉县令，以严格而闻名。升明二年（478年），迁宣城太守，进号辅国将军。齐高帝即位，迁侍中，封西昌县侯。齐武帝即位，历任度支尚书、散骑常侍、左卫将军、吴兴太守。齐武帝临终托孤，拜为尚书令，顾命辅佐皇太孙萧昭业，领镇军大将军。永明十一年（493年），文惠太子萧长懋死后，先后废杀郁林王萧昭业和海陵王萧昭文，拜太傅、大将军、扬州牧，封宣城王。建武元年，自立为帝，整治吏政，信用典签，监视诸王，将萧道成与萧赜的子孙屠戮殆尽。晚年病重，崇信道教与厌胜之术。永泰元年（498年），去世，时年47岁，谥号明皇帝，庙号高宗，葬于兴平陵。
（6）齐东昏侯萧宝卷
1. 在位时间：498年-501年
2. 生平简介：字智藏，原名萧明贤，南齐的第六代皇帝，为齐明帝萧鸾第二子。他也是被认为是中国历史上最为昏庸荒淫的皇帝之一。建武五年（498年），萧宝卷在萧鸾死后即位。任内不修德行，骄奢淫逸，宠信潘妃，任用奸佞，滥杀顾命大臣，激化内部矛盾，引发萧遥光、陈显达和崔慧景的叛乱，加之裴叔业降魏，丢掉了南豫州之地。永元三年（501年），雍州刺史萧衍起兵于襄阳，领兵攻破建康。萧宝卷众叛亲离，为宦官所杀，时年19岁，被贬为东昏侯，谥号为炀。
（7）齐和帝萧宝融
1. 在位时间：501年-502年
2. 生平简介：字智昭，东海兰陵（今山东省临沂市）人。南朝齐末代皇帝，齐明帝萧鸾第八子，东昏侯萧宝卷同母弟，母为明敬皇后刘惠端。齐明帝即位，萧宝融受封随郡王。东昏侯即位，册封萧宝融为南康郡王，历任冠军将军、西中郎将、荆州刺史等。中兴元年（501年），齐和帝在权臣萧衍拥戴下，即位为帝，发兵讨伐萧宝卷。中兴二年（502年），齐和帝进入建康皇宫，册封萧衍为梁王，最终禅位于萧衍，受封巴陵郡王，安居于姑孰，最终被萧衍所害，时年15岁，葬于恭安陵，谥号为和。
二、历史沿革
1. 建国：刘宋末年，皇族内部争权夺利，政治腐败，社会矛盾尖锐。出身兰陵萧氏的萧道成在宋末的政治和军事斗争中崛起，掌握了朝廷大权。升明三年（479 年），萧道成迫使宋顺帝刘准禅位，正式称帝，国号齐，史称南齐或南朝齐，定都建康（今江苏南京）。
2. 前期发展：南齐初期，萧道成吸取刘宋灭亡的教训，推行了一系列改革措施。他提倡节俭，减轻百姓赋税和徭役，整顿吏治，选拔贤能，使社会经济得到一定程度的恢复和发展，政治相对稳定，史称“建元之治”。萧道成去世后，其子萧赜继位，即齐武帝。萧赜继续推行父亲的政策，南齐在这一时期保持了较为良好的发展态势，社会经济持续繁荣，出现了“永明之治”的局面。
3. 后期动荡：在齐武帝萧赜与世长辞之后，南齐王朝犹如一艘失去舵手的大船，在惊涛骇浪中艰难前行。此时，统治集团内部的各种矛盾如火山喷发一般瞬间激化，使得这个曾经辉煌一时的帝国陷入了深深的危机之中。
其后继位的诸位皇帝，大多昏聩无能、碌碌无为。他们或沉溺于声色犬马，对朝政大事不闻不问；或缺乏治国理政之能，任由奸佞小人当道，致使政治腐败现象日益严重。而宗室子弟们也不甘寂寞，纷纷卷入权力斗争的漩涡，为了争夺皇位和更多的利益，不惜手足相残、同室操戈。
尤其是当东昏侯萧宝卷登上皇位之后，南齐的局势更是急转直下。这位皇帝可谓是残暴至极、荒淫无道。他视人命如草芥，肆意屠戮大臣，朝堂之上人人自危。其生活奢靡无度，挥霍着国家的财富，百姓苦不堪言。如此行径终于激起了民众的愤怒与不满，一场规模浩大的民变如燎原之火迅速蔓延开来。与此同时，各地的地方势力也趁机而起，纷纷举起反旗，以对抗南齐朝廷的腐朽统治。一时间，南齐大地战火纷飞、硝烟弥漫，整个国家陷入了一片混乱与动荡之中。
4. 灭亡：那永元三年（公元 501 年），天下局势风云变幻，雍州刺史萧衍，乃是萧道成之族弟，他看准时机，毅然决然地率领大军起兵，目标直指建康城！这一场战事可谓惊心动魄、波澜壮阔。
萧衍所部士气高昂，一路势如破竹，与守军展开了激烈无比的交锋。战场上金戈铁马，喊杀声震耳欲聋；箭矢如雨般穿梭于敌我双方之间，每一刻都有人倒下，但战士们却毫无退缩之意。
经过数日的浴血奋战，萧衍终于凭借着卓越的军事才能和顽强不屈的斗志，成功攻破了建康城的城门。城内顿时陷入一片混乱，而此时的南齐皇帝萧宝卷则惊恐万分，四处逃窜。然而，命运终究没有眷顾这位昏庸无道的君主，最终他还是被萧衍的军队擒获，并惨遭杀害。
随后，萧衍拥立了萧宝融为新帝，改年号为“中兴”。一时间，南齐似乎迎来了一丝转机，百姓们也对未来充满了希望。
但好景不长，到了中兴二年（公元 502 年），羽翼渐丰的萧衍再也按捺不住内心的野心。他以强硬手段逼迫萧宝融将皇位禅让给自己，至此，南齐彻底覆灭，一个崭新的王朝——梁朝应运而生。
三、 政治特点
1. 门阀政治延续：南齐时期，门阀士族仍然在政治上占据主导地位。虽然寒门势力在南朝宋时期有所崛起，但门阀士族凭借其深厚的家族底蕴、广泛的社会关系和庞大的经济实力，依旧把控着朝廷的重要官职和关键权力部门。例如，琅琊王氏、陈郡谢氏等大族在南齐朝廷中依然拥有很高的地位和影响力。
2. 典签权重：为了加强对地方的控制，南齐在地方州镇设置典签一职。典签本是负责文书传递的小官，但在南齐时期权力逐渐增大，能够监督地方长官，甚至可以向皇帝密报地方事务。这一举措在一定程度上加强了中央对地方的监控，但也引发了典签与地方长官之间的矛盾，影响了地方治理的效果。
四、经济发展
1. 农业：南齐时期，江南地区的农业生产技术进一步提高。水利灌溉设施不断完善，一些地方修筑了新的堤坝和水渠，改善了农田的灌溉条件，促进了粮食产量的增加。同时，农作物品种增多，除了传统的水稻种植外，麦类、豆类等作物的种植面积也有所扩大。
2. 手工业：纺织业依然是南齐重要的手工业部门，技术精湛，产品种类丰富。其中，蜀地的织锦业闻名遐迩，所生产的锦缎质地精美，色彩绚丽，不仅在国内畅销，还出口到周边地区。此外，制瓷业也取得了显着发展，瓷器的制作工艺更加成熟，造型多样，质量上乘，青瓷的烧制技术达到了较高水平。
3. 商业：随着农业和手工业的发展，南齐的商业日益繁荣。建康作为都城，成为全国的商业中心，城内店铺林立，交易活跃。此外，长江沿岸的一些城市如京口（今江苏镇江）、广陵（今江苏扬州）等也是重要的商业枢纽，与国内外有着广泛的贸易往来。海上贸易也有所发展，南齐与东南亚、南亚等地的国家和地区建立了贸易联系，进口了香料、珠宝等奢侈品，同时出口丝绸、瓷器等商品。
五、文化成就
1. 文学：南齐时期文学领域成就突出，“永明体”诗歌兴起。这是一种讲究声律和对偶的新诗体，代表诗人有沈约、谢朓等。“永明体”的出现为唐代律诗的形成奠定了基础，在中国古代诗歌发展史上具有重要地位。此外，文学理论着作《文心雕龙》也在这一时期问世，作者刘勰系统地阐述了文学创作的理论和方法，对后世文学批评和创作产生了深远影响。
2. 思想：南齐时期思想领域较为活跃，玄学、佛教、道教等思想相互交融。佛教在这一时期得到进一步传播和发展，众多寺庙兴建，佛教教义深入人心。同时，玄学依然在士人中流行，探讨人生哲理、社会现象等话题成为时尚。道教也在不断发展，对民间信仰和文化产生了一定影响。
3. 艺术：绘画方面，南齐画家谢赫着有《古画品录》，提出了绘画“六法”理论，即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写，这一理论成为中国古代绘画品评的重要标准，对后世绘画艺术的发展产生了深远影响。
4. 书法领域，王僧虔是南齐着名的书法家和书法理论家，他的书法风格古朴典雅，其着作《论书》对魏晋以来的书法名家进行了评论，为研究中国古代书法史提供了重要资料。
六、民族关系
1. 南齐境内民族众多，除汉族外，还有蛮、俚、僚等少数民族。在南齐统治过程中，与这些少数民族之间既有交流融合，也存在一些冲突。一方面，随着经济文化的发展，汉族与少数民族之间的交往日益频繁，少数民族逐渐接受汉族的文化和生产方式，促进了民族融合。例如，一些少数民族地区开始推行郡县制，加强了与内地的联系。另一方面，由于南齐统治者对少数民族实行的一些压迫政策，也引发了部分少数民族的反抗，双方时有冲突发生，但总体来说，民族融合仍是这一时期民族关系的主流。