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总之,无论如何,简青书将冰荷玉露香送给悟庸子冯庸的举动,显然获得了众人的好感!

要知道,知恩图报本来就是士子们极为看重的东西,墨家有一个分支“墨侠”,甚至将它与锄强扶弱、快意恩仇、反抗暴权等一起,当成是组织的最高宗旨。

悟庸子冯庸见他是认真的,将冰荷玉露香接过来,道:“那老夫也就不客气了,未来简小兄有用的着的地方,只要开口,老夫必定竭尽全力,以报今日之情!”

“冯先生言重了,不如叫我青书,这样自然一些!”简青书道,说完,又朝其他人拱手道:“各位都是先生前辈,以后但有相逢,大家叫我青书就行,小兄小兄的听起来还真的挺难受的!”

众人哈哈大笑。

“简小兄真是豁达,既然这样,我就倚老卖老,叫你青书了!”冯庸道。

“青书果然合老谢的胃口,比李夫子可强多了,你要是在三余书屋不开心,可以来找老谢。”这是四平老人谢长亭,其实简青书也挺喜欢他的性格的。

“老夫若是举办文会,还请宋大人、李夫子和青书务必赏脸参加。”这是执中先生黄贯中。

……

众人一一和李纲、简青书打过招呼,便三三两两的走了。

不多时,在琵琶亭文会开始之前,来布置过现场的把头又带着一堆人前来收拾东西,李纲留下赏钱之后,也带着简青书离开了。

在回家的路上,李纲给简青书留了三本书,告诉他这些都是圣道修行最基本的东西,叮嘱他要尽快熟悉。

并且还告诉他,三余书屋将在两天后正式招收新一届学子入学,明溪山上,李纲还有一间空余的房子,可以给他住,这样他就可以专心致志于圣道,不再受外物干扰。

简青书问可不可以带简红鲤前往,在得到李纲肯定的答复之后,当即就决定在三余书屋正式开学之前,会和简红鲤搬过去。

反正他和简红鲤就两个人,无牵无挂,只要两个人在一起,住在哪里倒是无所谓。

和李纲分别之后,简青书估摸着简红鲤已经搬进了以前的家里,迫不及待的便往家赶。到了家中,和兴高采烈迎上来的简红鲤打了个招呼,就将自己关进了书房之中。

这个家是以前的房子,有一个小小的书房,书房里还有许多诸子百家的书籍,看来简红鲤已经好好收拾过,书架上、书桌上,到处都一尘不染,那些书籍的封面也被擦得干干净净,就连笔墨纸砚都准备好了。

简青书将李纲给自己的三本书铺到书桌上,只见其中一本是《圣道修行初解》,另一本是《天地源力及浩然气概论》,最后一本是《儒家渊源及流派》。

简青书想了想,决定先看《天地源力及浩然气概论》,真正的了解圣痕大陆,再看《圣道修行初解》,认识士子修行的具体情况,最后再了解《儒家渊源及流派》。

这一夜,又是一个不眠之夜。

根据这三本书的描述,天地源力,是圣痕大陆世界运转及自然界万事万物生长存在的根本之力,浩然气,则是天地源力的构成之中最丰富也是最重要的一种。

三千浩然气,包括血气、骨气、精气;心气、胆气、志气;生气、秀气、灵气;锐气、意气、阳气;勇气、刚气、豪气;傲气、霸气、狂气;杀气、罡气、匠气;睿气、英气、静气;逸气、义气、正气……,还包含有节气、名气、才气等等。

浩然气之外,还有“骸气”的存在,包括浊气、阴气、死气、戾气、凶气、邪气、煞气……等,魔族修行,主要是吸收这些骸气,蛮族、妖族修行,则是浩然气和骸气兼而有之。

诸子百家当中,兵家重刚气锐气杀气霸气、墨家重胆气勇气豪气义气、儒家重才气睿气逸气节气、道家重精气生气静气灵气……

所养之气不同,士子的外在气质便不同,最后获得的种种能力也都不一样,这就是百家士子相互之间的区别。甚至即便身处同一流派宗门,每个士子的成长道路也都不一样。

而且,圣道五品,庸、士、君、贤、圣,境界得到提升,寿命也会不断增加,普通人可以长命百岁,士子境界可以活到两百岁,君子境界三百岁,贤人境界四百岁,圣人境界可以活到五百岁以上,孟子所说的“圣人五百年一出”,最开始的时候就是这个意思。

不过,万丈高楼平地起,士子要想在圣道上走得更远,就要把“养气”的基础牢牢的扎实下来!

养气,就是孟子孟圣人所讲的“我善养我浩然之气”,蒙童在启蒙开窍、成为士子之后,无论是作出华美诗文带来的才气、还是声望流传带来的名气、甚至是慢慢修养出来的刚气胆气豪气睿气等,都可以帮助吸收天地源力,增加圣道修为,这就是养气。

人有五常、妖有六道、魔有七罪,在养气的过程中,如果遵循了“仁、义、礼、智、信”的五常要求,士子就可以开辟圣窍星空,也就是“源力星空”,并依据自己的开窍圣言形成自己独有的“智慧识典”。

之后,士子吸收的浩然之气就会在源力星空之中形成“浩然之星”,与智慧识典产生联系,而名气、名望则会在源力星空之中形成蔚蓝色的“名望天幕”。

利用这四者产生的合力,士子就可以调动和利用天地源力,进行战斗或者形成其他的能力。

读到这里,简青书才知道,自己在琵琶亭文会之前,因为晨曦潮涌,让眉心圣窍内形成的那片星空叫做“源力星空”,星空上的星星叫做“浩然之星”,星空蔚蓝色的天幕叫做“名望天幕”,而虚空中的那本书叫做“智慧识典”。

不过按照书上所说,要达到这一步一般都需要很长时间,因为满足开辟源力星空、凝聚识典的要求特别奇怪,就是在开辟圣窍之后,需要做出满足“仁义礼智信”五常要求的事情才可以,而且必须是要在顺其自然的情况下发生,如果故意去做,反倒不行。

启蒙开窍之后,自己确实是经历了“圣窍五动”,才开辟了源力星空与智慧识典。

简青书仔细回想,拜师李纲是自己在分析利弊之后的选择,是为“智”;拒绝刺史元知行的邀请,一则是答应李纲在先,是为“信”,一则是遵从开窍圣言的本意,遵从古人,是为“礼”;最后两次,一次不杀简山简岩父子为简家留下血脉,是为“仁”,一次感恩宿主,发誓为其报仇,是为“义”;这样一共五次,正好和五常对应起来。

难道就是因为这个原因正好满足了“五常”的要求?

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