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“多谢道兄成全!”

镇元子彻底放下心来,随即开始全神贯注炼化大道功德和气运。

嗡!

伴随着亚圣和圣人之间最后一道门槛被冲破,浩瀚威压从五庄观升起,整个洪荒都被重重祥瑞所包裹,圣人道音响彻天地。

“果然,这位地仙之祖,成功证道地道圣人了!”

“当初紫霄宫之中,道祖鸿钧曾经亲口说过,天道之下,最多能有九位圣人,地道能和天道分庭抗礼,自然也不会太差!”

“其实道祖还曾说过,六道轮回,皆有成圣之机,因此地道最少有六位圣人名额,还有四位以上!”

“还有人道,虽说诞生最晚,但论潜力,人道才是最强的!”

“可不是,这一次百家争鸣,完全就是人道主场,镇元大仙证道,也离不开多年护持人族,以及此次入世创立农家,令人族丰衣足食的大功德大气运!”

“还等什么,快去投靠后土娘娘和武祖苏寒啊!”

“前面早就不知道有多少人排队,现在才去,已经完全来不及了!”

“以地道和人道之浩瀚,哪怕是一点造化,也足以让我们更进一步,总比现在来得强!”

惊叹声之中,道道华光从洪荒各处升起,飞向幽冥界入口和人族祖地、南天门外。

“幽冥轮回,彻底没希望了!”

接引神色也是一阵愁苦,

六道轮回不止是蕴含大机缘功德,也是培养弟子,增加底蕴的根本。

举个最简单的例子,若是六道轮回由须弥佛教来镇守,在其中多增加一点佛光,轮回之后的生灵,就会和须弥佛教结下因果,成为佛子佛女;

可控的轮回转世,配合接引的梦中证道之法,更是最好的修炼加速器,

哪怕是资质再愚钝的弟子,轮回个千百世,总有一次能开窍,在修炼之路上踏上新的台阶!

还有十八层地狱,渡化恶魂等,都是大机缘大功德。

在之前,布局地府虽然困难,但也不是一点机会都没有,

毕竟,幽冥界如此之大,仅有后土一位圣人坐镇,很难时时刻刻、方方面面照顾到位,配合天道的强势,并不是完全没有趁虚而入的空间;

在后土真身不能出幽冥界的情况下,准提和接引,还可以尝试,以帮后土办事为条件,换取须弥佛教弟子进入幽冥界历练;

然而如今,伴随着地道日益壮大,不止是后土真身不再受限,还多了冥河和镇元子两位地道圣人,准提和接引的价值,也就不复存在了。

“不当人子!”

新玉虚宫之中,元始天尊神色一片阴霾,

虽然只是新晋圣人,但有地书在,镇元子已经先天立于不败之地,即便是有盘古幡在手的元始天尊,也不得不顾忌三分。

更直白一点,盘古幡的毁灭气刃杀招,确实是能破了地书防御,将镇元子镇杀一次,

但地道圣人同样可以依托地道复活,而破坏洪荒祖脉的大业力,却是实打实要记在元始天尊头上,让本就不富裕的阐教气运,越发雪上加霜。

而且若是再有圣人大战出现,镇元子和冥河老祖一攻一守,足以和太清玉清较量不少回合,对西方二圣,更是完全处于碾压之势!

这让向来心高气傲的元始天尊,又如何能够接受。

“才到农家,居然就有了成圣大机缘?”

紫霄宫中,道祖鸿钧眼中也是闪过一丝惊讶,

教导出六位圣人的他,十分清楚迈出最后这一步的艰难,

三清能成圣,是因为盘古元神所化,各自继承了一成开天大功德;

女娲能成圣,是因为所创的人族,是未来天地主角,人道核心;

西方二圣能证道,纯属鸿钧为了偿还昔日道魔之争的因果,各种开后门才勉强成就;

也正因为在西方二圣成圣过程中消耗了太多本源,天道已经不足以支撑第七位圣人,不得不在给红云老祖的鸿蒙紫气中动了手脚,坐视准提接引和帝俊太一算计其陨落!

饶是道祖鸿钧,在这一刻,也不由有些后悔。

“有好徒儿在,贫道就是美滋滋啊!”

金鳌岛之中,通天教主却是越发惬意,

农家的收获,都能让镇元子迈出最后一步证道成圣,影响力更大的墨家,大道气运功德只会更多。

尤其如今苏寒和后土已经成为道侣,连孩子都有了,冥河老祖和镇元子这两位地道圣人,也可以说是完全的自家人。

“谁让你们当初有眼无珠,这么好的徒儿都要拒之门外,唯有贫道慧眼识英才,收入截教门下呢!”

又看了一眼怒气冲天的新玉虚宫,沉默不语的兜率宫,还有阴晴不定的紫霄宫,通天教主心情顿时更好。

...

大道神文再添一行:

“法家!”

这一次,足足有四千缕大道气运功德汇聚,不过洪荒众仙神,却没有太大意外,

毕竟,各路诸侯的崛起,都和法家密不可分,能否将变法坚持到最后,在很大程度上就是国力兴衰的标志。

农家之所以能崛起,一个很重要的原因,都是变法落地后,以往被权贵强取豪夺的田地回归平民所有,极大激发了农户精耕细作、拓荒增收的热情;

兵家兴盛,也和法家的“军功爵位制度”,打通从平民到将相的通道,激发旺盛斗志密不可分,

再大的本事,若是没有发挥的舞台,好不容易获取点战绩,却被纨绔子弟抢占,斗志也很难维持下去;

名家的讼者,也是以法家的刑律为基础,为民请命,伸张正义。

刑法虽然被许多人诟病过于严苛,但其一视同仁,王子犯法与庶民同罪的理念,却更好维护了社会秩序,对普罗大众,一直被压迫的平民百姓,其实反而是保护。

依法施政,虽然更加繁琐,但也更加公平公正。

嗡,

道道气运和功德,分别落向法家代表管仲、李悝、申不害、商鞅、李斯、韩非等。

轰隆隆!

浩瀚大道福泽之下,修为突破的金光层出不穷,管仲等人齐齐凝聚五气,孕育三花,福源最多的商鞅,更是直接成就混元金仙初期。

众人手中的《法经》,也成功晋升为先天灵宝,伴随着法家理念的贯彻,还能继续提升。

“法家的造化,居然如此之丰厚!”

“一口气数位大罗,还有一位混元金仙,即便是遍数洪荒历史,也是极其罕见! ”

“果然,想要在人族获取大机缘,就必须先获得那位武祖的认可,此次大道福源若是算一石,至少有八斗归人族和截教以及地道!”

“人道范畴内,那位武祖,说是言出法随都不为过!”

“其实我觉得,还是唯有那位看透了大道至公无私的真谛,和他相关的学说,在开宗立派,贯彻理念的时候,都能秉持着公平公正,普惠众生的宗旨,在根基上就已经遥遥领先了!”

“法家都已经如此惊人了,后面的儒家和墨家,又该是如何逆天?”

洪荒天地满是惊叹声。

“人族各国,甚至人道都是因变法而崛起,天道秩序,是否也该调整下了?”

紫霄宫中,道祖鸿钧目光中也满是深思。

作为大道的三足,天、地、人三道,在许多理念上都是共通,许多时候,都是看谁能真正执行到位。

比如法家取消贵族特权,重新丈量天地,按需分配,其实就是“天之道,损有余而补不足”;

儒家有教无类,百姓皆有受教化之权,在天道里面也同样有体现,

截教虽说是截取一线生机,因此和阐教在教义上冲突甚深,但和道魔一样,都在天道的范畴之内。

包括天道的多次量劫,在某种意思上,和人族的皇朝更替,其实也有几分类似。

最大的区别,其实还在于人道由于苏寒这位掌控者的原因,对于理念的要求更高,因果更加平衡。

以天道六圣为例,能证道成圣,纵使有各种加持,本身的理念,也是符合天地需求的。

太清老子立人教,转世身李聃的教义汇总《道德经》,理念都是相当先进,只可惜根本没有执行,甚至南辕北辙;

元始天尊维护天道正统也没有问题,只不过私心太重,逐渐就变成了排除异己,连玉虚宫内部都是偏心严重;

通天教主广纳弟子更是大功德,但过于孤傲,对弟子没有严格约束,在苏寒上位前良莠不齐,还各种护短,在冥冥之中,就已经积累了无数因果;

准提接引虽然是走后门成圣,但其建设西方大陆,补全洪荒本源的初衷,也绝对是大功德,

只不过也许是能力有限,也许是天道债务偿还压力过大,西方二圣逐渐就走上了歪路,打着“与我西方有缘”的名义从东方各种强取豪夺,而且越陷越深;

最后的女娲,由于种种原因,也变得各种瞻前顾后,过于明哲保身,越来越“宅”!

而这其中很大一部分原因,就是合道的鸿钧这位老师外加引路人,思想上出现了偏差!

即便是封神量劫之后,在潜意识中,对于苏寒这位徒孙,鸿钧其实还是有些高傲和摆架子,将之前的失利,更多当做是天道的私心影响。

大争之世的第一阶段,鸿钧输得是一点都不冤枉!

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