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池牧捡起之前扔下的几根大树枝,用工兵铲裁剪掉边角枝叉,做成了几根尖锐的投矛。

把几根短矛收入随身空间,回忆了一下刚才系统助手的提升,好像有说已初始化个人面板?

“打开个人面板”,池牧脑海里这样想着,之后一个透明界面就展示在了面前的视野右侧。

【真名】:池牧

【级别】:普通阶0级

【力量】:6(6的初始攻击力)

【体质】:6(60血量)

【生命】:60\/60

【敏捷】:5(影响移动速度和战斗灵活性)

【精神】:9(90魔力值)

【魔力】:70\/90

【自由属性】:0(可使用自由属性点对四大基础属性进行加点操作,四大基础属性为力量、体质、敏捷、精神)

【神性】:1(初始神性一点,由诸神联盟赠送,它是从0到1的关键。可以使用神性点燃神火,三个狂信徒专司祭祀祈祷所产生的信仰,可保证神火不灭。因为信仰有毒,不可以直接吸收,需要使用神火煅烧信仰,提炼神力,凝炼神性,也可以使用神火直接煅烧神性物质提炼神性。请谨慎使用这一点神性。)

【防御】:2 (高级冲锋衣,初始防御)

【职业】:准领主(神爵基石未安装且未失效。)

【普通技能】:探查术(根据探查目标实力情况获取部分信息,实力越高获取信息越少。)

【天赋技能】:赐福(对目标进行持久性赐福,需要被赐福对象对试炼者无敌意。普通阶被祝福对象四大基础属性翻倍,可被重复祝福,保留最后一次的祝福效果,并且有被赐福者有概率觉醒自身天赋,被赐福目标会提升对试炼者的忠诚度。一天可使用一次。)

【装备】:工兵铲、木质长矛,高级冲锋衣

【说明】:长于思,惰于行。普普通通的一个人。属性并非恒定,身体状态将严重影响个人属性。当前身体状态良好。

看着面前的个人属性面板,关于身体状态影响自身属性,这一点池牧倒是能理解,毕竟饥饿,饥渴,疾病都会影响身体。但是竟然用惰这个字来形容自己,这完全就是诽谤。

不过,看着面前的面板,池牧感觉有很多地方懂了,更有很多地方没懂。

魔力少了接近20点,应该是使用探查术导致的,工兵铲和基石使用了两次,所以每次使用探查术会消耗10点魔力。

“谨慎使用神性,怎么才算慎重,看说明神性应该是点燃神火的关键引燃剂。”

池牧手握工兵铲,脑海中思索着神性的使用问题。

【是否对当前工兵铲注入神性,是?否?】

“?,否、否、否。这系统智能不高啊”。

池牧否定了当前就使用神性的问题,稍微总结了当前已知的信息,“所以,建立领地,获取人口,培养信徒,燃烧信仰,点燃神火,积累神性,就是成神的步骤了。”

“那该如何获取人口呢?当前完全没有看到途径。”

“天赋技能?这个使用对象无敌意,是不是需要活物才可以。自己对自己肯定没有敌意,先试一下对自己使用天赋技能。”

【天赋技能使用成功】

【真名】:池牧

【级别】:普通阶一级

【力量】:6 +(6)

【体质】:6 +(6)

【生命】:120\/120

【敏捷】:5 +(5)

【精神】:9 +(9)

【魔力】:160\/180

【说明】:一个强壮的普通人类。

对自己使用赐福技能后,池牧感觉自身耳聪目明,浑身充满了力气。对未知的前路也有了一点信心,试验了一下投矛,不考虑准确度的话,10米为有效杀伤范围。

校准了瀑布方向后,池牧一边手持工兵铲开路,一边练习投矛得存取,争取一念之间完成弹药的装填,投矛暂时就是池牧的弹药了。

前进了大约几百米,被一片非常茂密的灌木林挡住了去路。

【紫穗槐】

【说明】:一种落叶灌木,经常被智慧种族用于木制品编制。

看着眼前的紫穗槐林,池牧不敢直接钻入。

记得小时候钻老家的那些一年生的紫槐林,不过只有几亩大小的一片紫槐林,出来都会丧失方向感,何况这种异世的原生紫槐林。另外眼前这片紫槐林太过茂密,里面肯定会有野生动物,甚至会有大型肉食动物。

爬上附近一个比较高的树,再次确认了一下瀑布的方向,池牧沿着紫槐林的边缘向东侧继续前进。

才前进了几十米,在池牧转向扫视紫槐林的时候,视野的边缘树上有一道影子向着自己脑袋就扑过来了。来不及转向确认敌人是何物,池牧立马就矮身一蹲,顺手把左手用来探路的工兵铲就抡了起来,顺便完成转身。

好佩服自己的敏锐反应哦。影子扑空,池牧的武器也抡空,第一回合平。

“这好像是一只狸花猫,但是比猫大太多了,都赶上地球上金毛的大小,这应该是一只猞猁。”

池牧手持工兵铲,一边防备着猞猁,一边移动身体。考虑到猞猁从紫槐林出来,为防止被其他紫槐林中的猞猁夹击,池牧盯着猞猁慢慢将身体移动到猞猁的外侧,使紫槐林和猞猁都在自己的视野内。

【普通猞猁】

【级别】:普通阶6级

【力量】:7

【体质】:6

【敏捷】:9

【精神】:5

【说明】:肉食性野兽,敏捷性较高,记仇。

池牧左手持铲子,右手取出投矛,右脚后踏半步,用力将手里的投矛向着猞猁投射了过去。可惜池牧没有受过专业的投掷训练,而且这只猞猁也非常灵活。猞猁在躲过投矛的同时顺势前冲几步起跳,一个虎扑而来。

池牧在掷出投矛的同时,已经把工兵铲交替到右手,见状墩身往前用力往上一撩。这猞猁也太灵活了,眼见就能砍到它,它竟然能扭动身体实现空中走位躲过工兵铲抡动的轨迹。池牧见状,也只能身体侧移躲避扑身,此时双方之间的距离太近,池牧只能把工兵铲当成棍子双手下抡。“嗷~喵嗷~”,

伴随着一声惨叫,铁棍结实的抽在了猞猁的屁股上,使猞猁踉跄着前行了几步。之后池牧想要再补上一下,可惜猞猁已经蹿出去好几米远。取出投矛,没有蓄力,稍微校准就投了出去。

猞猁躲过第二次的投矛后,看了一眼池牧后,估摸这只两脚兽不太好猎杀,转身快速的冲进了紫槐林。

第二回合在几个快速的攻防之间完成,池牧略胜。捡起两支投矛,和紫槐林保持10米以上的距离,池牧快速的前行,离开了战场。

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经常有人问大德鲁伊和德鲁伊到底有什么区别。对于这个问题,很多人认为大德鲁伊只是一种领袖称号,而没有任何实力加成。但是最有资格回答这个问题的,应该是以大德鲁伊为主神职并且身为精灵主神之一的大德鲁伊神。

只是在上五千年战争时期,大德鲁伊神和人族强大神力的神明战争之神,同为人族、精灵、矮人所组成的神圣联盟中的同僚,在进攻神爵世界之时失踪。

战后大德鲁伊神失踪,战争之神晋升伟大神力,并很快成为神圣联盟新的九席之一。

对此精灵诸神意见很大,却没有证据,人族、精灵、矮人三大种族神系所组神圣联盟出现裂痕。这也造成精灵在再一次进攻神爵世界时比较消极。

----摘自《山海经·诸天经·诸神篇之大德鲁伊神篇》

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