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这也从另外一个侧面看出宋朝当时已经高度现代化,不会像其他王朝,甚至不会像后来的元明清以及早期的民国;只要天下一崩乱,地方到处都是独立军阀割据势力。

宋朝不管是经济,军事,还是地方管理;基本都已经现代化,就是各种分工。

这导致地方根本没有机会形成独立势力,不管怎么变,大家都只能持续不断地重新抱团发展;而不是一有机会就搞独立内斗。

宋朝跟今天的米帝相比,同样拥有世界货币和高科技,高度发达的民主,市场经济和对外贸易。

人均七亩耕地。

人均gdp达到2000美元。

欧美主要发达国家上世纪七八十年代才达到这个水平。

人均gdp占到世界60%左右。

这在人类目前都还是无法想象的极限。

但这样的事情发生在1000年前!

就因为他在军事上表现没那么理想,腐败现象比较严重;然后包括范仲淹和王安石锐意进取的变法改革,就都被总结为是因为积贫积弱。

那么发达的一个经济摆在那里,历史学家都能总结歪。

这就跟今天的很多国家和地区看美帝一样,明明是个民主国家,明明是高度文明的发达国家;在他们大多数百姓的眼中,却是帝国独裁说谎野蛮霸道;甚至老百姓都生活在水深火热中的,等着别人去解放的苦难和反文明的人间地狱。

历史——不是因为盖棺定论之后,普通人就真能看到真相。

既得利益者不想让一般人看到的,一般人就永远看不到。

他们希望一般人怎么看,一般人就只能怎么看。

他们希望普通人认真奋斗,但是他们不希望普通人像岳飞那么认真。

因为你那么认真,就会让他们去冒险;而且会扒开他们不敢示人的底裤。

他们希望普通人像陆游那样做梦,“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

但是他们也仅就是希望普通人做梦,然后按照他们的需要和节奏来努力;不会让人真的把梦想完全当真,因为那样他们就会冒失去荣华富贵和权势的风险。

那是他们——最后哪怕毁灭,也不会真正改变太大——任何一个朝代最后都没有这样例外过。

按照他们的需要和节奏来努力,太突出,就让他成为下一个岳飞;没那么突出就让他做辛弃疾——直接雪藏,用来剿匪和镇压地方势力,用牛刀来杀鸡。

过去总体上一直是被北方欺负,即便在武帝时期和老朱时期,把北方打得那么惨;但拖垮自己的经济,疲弱自己的国力;最后结果还是跑输给北方。

然后现在北方换成海外西方。

这种被动状态,从未根本转变。

但是每一个时代,所有演员讲的都比唱的好;大多数普通人,都会像岳飞,像陆游和辛弃疾那样做梦;认为真的会“有一个梦”。

实际上,后面的结局,一次又一次,都是集体彻底毁灭的无底深渊——还未有个破例。

现代还是个相对落后的发展中国家,就是还在为各种愚昧买单。

为什么会是这个样子?

近现代很多人归结到儒家思想上,儒家思想肯定有很大问题;但肯定不只是儒家思想的问题。

原本没得势的时候,大多数人都是积极进取的;包括秦桧和写出《悯农》作者的那个李绅,以及老朱。

老朱打下天下之后看起来也依然积极进取,每天早九晚五地上朝——但却是在努力打击各种先进和进步;全力构建铁桶式的朱家反动天下。

屠龙者成功之后就始终会转为恶龙。

笼统来说,这肯定是民族性,根深蒂固的方方面面的体制和民族文化的整体性问题;但这个话题又不能展开说。

就因为不能展开说,这就是一切问题的根源——真正的问题,都没有几个人有勇气去承认和面对;连普通人讨论一下都害怕,始终跟历史一样,不遗余力地去打击可能扒开真相的探索和研究;这如何真正改进与进步?

过去北方养马,战争一来,南方才来临时买马。

就像疫情突然到来买口罩一样,一匹马折合现代软妹币,直接炒到几百上千万元。

为什么会那样?

因为那个中原平时嫌弃马匹是无用的,养马费钱费人力;是不务正业。

就像今天嫌弃金融炒作是泡沫投机,不务实业,脱实向虚一样。

但你强行扭转,就真的是对的吗?而且揠苗真的能助长吗?

有“人民经济学家”说,我们为什么不能有牛市?为什么要金融服务实业?

行吧,没有泡沫,没有投机,没有投资动力欲望了;就剩下那些按部就班的朝九晚五拧螺丝和搬砖后,又如何出诺贝尔和爱迪生?

又如何出微软和苹果?

如何出特斯拉和英伟达?

如何到火星?

嗯。就像古代看骑兵一样,就看人家搞起来确实还不错;然后就到战争要用的时候,才花非常离谱的高价,去拼命努力地追求拥有;那个节衣缩食啊,那个与民同乐呀,那个朝九晚五呀,感动得广大群众流眼麻泪——但实际,都是在拾人牙慧。

古代始终在强调“耕种才是基业”自欺欺人,虽然在一定程度上也没错;但在关键的地方已经很离谱。

今天强调实业才是基础也没错,但这跟发展金融投机科技泡沫并不冲突。

房屋地基的稳固,不是靠去削平和打掉房屋来保证地基的安稳——那样的保证,已经没有意义。

地基建设合格达标后,就能支撑起万丈高楼。

反过来为了地基的安稳,去炸掉和禁锢万丈高楼的出现;就像为了农耕基业去禁锢商业资本市场发展和养马泡沫。

想想历史以来干的这种事,那是多么离奇的想法?

过去不喜欢养马“副业”泡沫经济,现在不喜欢金融投机泡沫经济——不喜欢到不能说;或者反过来说那个东西不好。

这是多么离谱的事?

但这就是在历史和现实中反复出现的。

只是,世界上并不只有一群鸵鸟。

你不喜欢,别人就刚好喜欢;而且刚好别人顺带收集你的资金去养他们的泡沫;无论是古代的“草原马匹”泡沫,还是今天的纳斯达克金融科技泡沫,最后都是用你的人才和钱养肥自己的战斗力——再反过来收割你。

那个时候修长城禁海闭门造车,自说自话;如今有些方面开放了,但落地签,金融和信息;很多都还是跟古代大同小异。

古代四大发明为什么在华夏?

因为华夏自古相对一直是世界上最大的市场。

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