第250章 章两百二十二 蛇妖？
撂下这一句话之后祁灵再懒得看算卦道人一眼直接甩袖子离开了。
等他走开了一些距离之后倒在地上的算卦道人才捂着腰以那杆“无所不知”的旗幡当做支撑颤颤巍巍的从地上爬了起来。
算卦道人双手抓着旗幡站在哪里感受着周围人投射到自己身上的异样目光他脸上肌肉疯狂抽动起来。
自觉丢脸的他也不摆摊了直接将刚支起来的摊子给收了起来。
在离开之前他站住脚步脸色阴沉如水，抓着旗幡的指节因为过于用力变得惨白如骨，看着祁灵离开方向的眼睛中满是怨毒之色：“阎罗殿中录名册，勾魂使者不日来，这是自取死路！自取死路！没救了！神仙下凡也救不了！”
……
【凌平之】与【明智光秀】两人终究还是没能找到邋遢道人的踪迹，祁灵在城中又逗留了一阵。
先是去文圣庙、城隍庙两处逛了逛。
又非常不符合古代民俗风情但却并不违背小说设定的在一家面馆吃了一碗块大量足的牛肉面。
跟着又买了一只烧鸡准备带给陈小六吃，之后便心满意足的摸着肚子离开城里往天山寺赶了。
没有偷懒让【明智光秀】化作白鹤或者猛虎赶路祁灵只是独自一人走在路上。
权当是散步消食，观看古代的乡野风景了。
观看风景的同时祁灵也调出了脑海中王小明的记忆，随意的查看起了关于天山寺的信息。
全国各地的天山寺具体有多少不得而知。
但光是有名的，被记载于文献之中流传到后世为人所知的就有十几个。
江南地带江西有，江浙的Ah、扬州有，中原之地有，河北有，陕西、陕北之地都有。
之所以在大江南北全国各地的很多地方都有天山寺并不是因为这寺庙里供奉着那位了不起的大慈悲者，大神通神圣。
其实每个地方的天山寺供奉的神仙都不一样，甚至有的干脆就不供奉特定神仙。
只是一些信奉仙神的当地乡绅显贵因为各种原因私家出钱修建，然后让几个私奴、家丁住到里面充当道士和尚以作供奉的地方。
像这些根本就不被其他人知晓，就更别说被民众乃至朝廷承认了。
总之这些分布各地的天山寺那个也不是那个的分院，那个也不是那个的总部。
它们叫这些名字纯粹是机缘巧合或者修建者的一拍脑门而已。
通过“调阅”记忆祁灵了解到王小明与其仆人陈小六所寄住的这个天山寺也并不是什么了不起的名山大寺。
虽然在应天府这个首善之地城外不远，但却是一个香火稀少，没有什么人关注的落败寺庙。
听寺里面的一个老和尚说这个寺庙是早些年京城里一个信佛的大官辞官之后修建以供自己修养的。
后来那个大官的家族落败，这个天山寺渐渐的便也就成了诸多野狐僧道的落脚点了。
从这一点说这天山寺改名叫兰若寺也一点没有问题。
兰若寺这个名词因为美艳女鬼小倩，人能与鬼通宁采臣以及大胡子燕赤霞的故事而被很多人知晓。
但事实上“兰若”并不是一个寺庙的名字，而是一类寺庙。
阿兰若，原意是森林，引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”，躲避人间热闹处之地，后来才慢慢成了断了香火，破败荒废的寺庙的代名词。
除了那些无处可去的僧道会在寺中长期居住外，
每隔一段时间也会有像王小明这样进京赶考但却不愿住到城里想要在清静环境里刻苦读书。
或者囊中羞涩住不起客栈的赶考举子寄住到里面。
看到这里的时候祁灵摸了摸身上的银钱又调出王小明的“账户余额”发现他是属于第一种。
也就是身上有钱但住不惯客栈，偏偏选择接受荒野的呼唤在荒郊野寺中苦学待考的人。
想想也并不难理解。
这天山寺虽然是荒野兰若之地但屋舍却大多完好可以供居住。
并且有仆人跟随的王小明一切衣食行卧也不需要自己动手，一切都由仆人陈小六侍奉，除了吃喝可能会简陋一些外和居住在城里的条件差别也不是太大了。
在脑海中“调阅”记忆和走路低头玩手机、看小说几乎有着异曲同工之妙。
祁灵根本就没有觉得自己走了多远的路程天山寺便已经到了。
这个天山寺虽然破败了但因为一直有人来往居住的缘故所以很多房舍还是完好可以居住的，此时这里面就一共有七个半人居住。
（为什么会有半个人？后面会说~）
七个半个人不多但却是包含了会在兰若之地居住的所有群体：和尚，道士以及赶考举子。
和尚有三个，一聋一瞎两个老和尚，一个年轻丑和尚。
这三个是一伙的，后者是前两者收的徒弟，三个人一起居住在东边角落里的禅房里。
每天晨昏之时敲木鱼，诵经念佛的，虽然只有三人但却声势浩大的禅唱之声总是会响彻整个寺庙。
不知道的还以为这个寺庙里有多少和尚呢。
道士呢不如和尚势大只有一个蓬头垢面的赤脚道人，每天都是一个人呆在房间里不知在做着什么事情。
除了隔三差五的出门半天带些吃食回来外，便也就只有三个和尚敲着木鱼跟自己上面的佛祖菩萨告状、要好处发牢骚的时候才会脸色阴沉咬牙切齿的出去躲清净。
等三个和尚发完牢骚便又回屋子去了。
剩下的另外三个人便是王小明这样的赶考举人了。
祁灵对于居住在寺庙里的赶考举人其实没有多大兴趣。
他倒是对那个赤脚道人和一聋一瞎一丑三和尚的组合颇为好奇。
但可惜的是王小明平日里与僧、道都没有什么交集最多也就是有点脸熟而已，实际连话也没有说过几句。
大概是同为文人、待考之人的原因另外两人的形象在王小明脑海中却很是清晰。
但清晰归清晰祁灵对他们并不感兴趣，只是大概扫了一眼知道一个是江西来的张举人以及他的书童，一个是浙江来的刘举人以及他的表弟兼仆人。
（将表弟视作仆人？
这样的双重身份看似很荒诞诡异但对于一些家境不好请不起仆人却又穷讲究的读书人来说已经不是什么新鲜事了。
事实上别说表弟了就是将堂弟，乃至与自己同父异母的庶姐、庶弟当仆人的人都有。）
回到人数的问题上。
明明加上这两个举人的书童、仆人一共是十个人为什么要说七个半？
因为在王小明的记忆里他的仆人陈小六算半个人，而张、刘两人的仆人是不算人的，只是工具而已。
在古代属于奴籍，卖身契攥在主人家手中的仆人算人吗？显然是不算的。
和古代这个社会大环境比起来王小明能将陈小六看作半个人，愿意给他治病，甚至特意去城里给他算卦问吉凶已经是很难得的了。
“王兄回来了？”
走进天山寺中祁灵迎面就撞上了一个身穿青衣，头上戴花，手持折扇，身材单薄的身影。
对方一见到祁灵立马就拱手作揖主动问候了起来。
祁灵微微愣了一瞬随后辨认出了对方的身份:正是之前告知他算卦道人事情的浙江书生刘庆芳，刘举人。
在他后面还跟着一个十三四岁提着椅子，包裹面容苍白的少年，便是他的表弟兼仆人了。
“刘兄~”
三两句话打发了准备带着仆人（表弟）出门找乐子的刘庆芳，祁灵按照记忆回到了自己居住的西厢禅房。
站在门口他正要推开门进去突然鼻子一耸却是闻到了一股浓重的胭脂香味。
这香味他在群玉院闻过，印象深刻不会搞错的。
“是谁耐不住寂寞找了女菩萨过来？是和尚还是道士？”
祁灵脑海中升起这样的想法。
他正要去查看一番突然听到自己屋子里面好像有吱呀吱呀的奇怪的床铺摇晃声响。
祁灵心中一动止住了推门的动作将眼睛凑到门缝里看随后却是一愣。
因为他看到在仆人陈小六的床铺上竟有一个身穿艳丽服饰的身，材高大而丰腴的女子与其紧紧相拥在一起！
看着里面被艳丽女子紧紧拥在怀里，脸上挂满虚汗但却紧闭双眼一脸陶醉恨不得彻底与其融为一体不再分开的陈小六祁灵眉头一皱察觉到问题的不对了：“在这荒野兰若之地哪里来的这样的女子并且还和陈小六这样亲昵？”
“这女子非妖即怪！”
意识到这一点祁灵再忍不住激动的心情（激动？）。
他苍啷一声拔出腰间长剑一脚踹开房门便朝着床上那艳丽身影刺去：“何方妖孽胆敢在此放肆！”
“呀！”
突然出现的祁灵将床上的艳丽女子惊醒。
她睁开眼睛看着持剑刺向自己的祁灵立即脸上一变。
慌乱之中她将怀中的陈小六往祁灵一推同时自己一个飞扑便撞开窗户逃了出去。
“麻烦！”
祁灵的这一剑显然是不可能继续刺出去了。
他手腕一翻收回长剑同时左手往前一推以一股轻柔掌风将上身赤膊，脸上沾满了可疑粘稠液体的陈小六又推回了床上。
之后连忙追出了屋子。
冲出屋子的瞬间祁灵环顾四周很快注意到一处院墙处挂着一根丝带。
他脚尖一点身体横跨数丈距离出现在哪里，捡起丝带闻了一下发现正是那股熟悉的胭脂味道。
他腾空而起飞到半空，借着空中优势俯瞰四周。
却没有发现那个妖艳女子的身影。
但就在他皱眉落下同时却是看到有一条黑底白环的长蛇顺着墙洞里钻了进去。
“蛇？难道是蛇妖？！”
我之前说什么来着？
白天不想写，凌晨来精神！没错吧！又是写到这个点！
明明十二点之前可以睡觉的就是懒，就是摸鱼，十二点之后困了，精神反而亢奋了，一直写到现在~
服了！服了！