李玄明收起天河水府,用灵力在空中刻画出他设计的行宫的样子。
“还有这个,是我自己设计的行宫,你看看咋样?”
李钰看的美目涟涟,指着一个个询问功能。
李玄明耐心的一个个解释。
“你这脑子咋长得,太聪明了,这行宫设计的可以,好像看看建造出来是什么样子?”
“这个不急,等我这次回去就开始放水府,建行宫。”
“那我可一定要亲自去看看。”
“好。”
花之好,在形,在香,在意。
关于花的话题也很多。
看着花园中的各种花草树木,李玄明也忍不住向李钰询问一些关于花的知识。
李钰对于心上人李玄明也是真的好,李玄明问,她就把自己知道的都一一说了起来。
在百花的传说中,以农历中的十二个月令的代表花为尊,于是十二月令花神的传说最令人神往。
十二花神是民间传说中的花仙,农历二月十二是百花的生日,人们称之为花朝节,因此民间便有一个花朝之庆。
花朝节是纪念百花的生日,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,汉族传统节日,流行于华北、华东、中南等地,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。
节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。
随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌,为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人,自然也为百花留下许多动人的传说。
因此,在传说中,百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事,而历代文人墨客玩味和吟咏百花,弄出许多趣闻轶事来,从而造就出十二个月的花神来。
花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。
花朝节与中秋节相对应。
据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京(今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。”又引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节”。可见花朝节日期还因地而异。
花朝节在全国范围内广泛盛行,始于武则天执政时期(公元690~705年)。
上行下效,从官府到民间就流行花朝节习俗。
田汝成所撰的《熙朝乐事》一书中有明确的记载:“花朝月夕,世俗恒言,二、八两月为春秋之半,故以二月半为花朝,八月半为月夕。”
但到了宋代,花朝节的日期被提前到二月十二或二月初二。
据《广群芳谱》载:“东京(即今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。”
《翰墨记》载:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节。”
可见花朝节日期还因地而异。
到清代,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。
这种现象,与各地花信的早迟有关。我国南北气候条件不同,南方比北方提早几天为节日是合情合理的。
中国民间传说农历二月十二日是百花生日。
清代蔡云有诗云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春;红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象,而历代文人墨客赏玩百花仙子,文笔下竟弄出许多趣闻轶事来,渲染出了十二个月的花神来,使得一年中“日日有花开,月月有花神”了。
扬眉的《十二月花神》中这样描写,
十二花神次第来,人间月月花儿开,
花团锦簇彤彤日,笑逐颜开喜心怀。
在传说中有男花神,也有女花神,都是十二个,对一个一年的十二个月。
男花神如下。
一月兰花神:屈原
他亲手在家“滋兰九畹,树蕙百亩”,把爱国热情寄托于兰花,并赞兰花“幽而有芳”,且常身佩兰花,故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”,把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。
二月梅花神:林逋
他终生无官、无妻、无子,隐居西湖孤山,植梅为妻,畜鹤为子。他的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”诗句,被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”,把它视为敢为天下先优秀品德的象征。
三月桃花神:皮日休
他在《桃花赋》,赞扬桃花为“艳中之艳,华中之华”,并以古代许多美人作比拟,使人见了桃花,犹如见到美人。由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。
四月牡丹花神:欧阳修
他遍历洛阳城中十九个花园,寻觅牡丹佳品,写有我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。牡丹花朵硕大,花容端丽,素有“花中王”之称,后人把它作为“繁荣富强,和平幸福”的象征。
五月芍药花神:苏东坡
他赞“扬州芍药为天下之冠”,任扬州太守时,看到官方举办“万花会”,损害芍药,滋扰百姓,便下令废除“万花会”,受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。
六月石榴花神:江淹
他写《石榴颂》云:“美木艳树,谁望谁待?……照烈泉石,芳披山海。奇丽不移,霜雪空改。”石榴“千房同膜,十子如一”,成熟后微微绽开一点红唇儿,笑向人间,所以人们常以石榴作礼品,祝其子孙发达、前程无量。
七月荷花神:周敦颐
他的散文《爱莲说》高度赞扬荷花品种:“出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”莲花成为廉洁清正,不同流合污的道理规范的化身。
八月紫薇花神:杨万里
他咏紫薇云:“谁道花无百日红,紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。
九月桂花神:洪适
他对桂花情真意切,咏诗道:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝如芳誉亘千乡。”我国人民向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意,青年男女则以桂花表示爱慕之情。
十月芙蓉花神:范成大
晚年居故里苏州,随地就势筑亭建榭,遍种芙蓉,写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉,后人谓芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。中国民间视其为夫妻团圆之物。
十一月菊花神:陶潜
弃官归隐庐山后,种菊吟诗自娱。“采菊东篱下,悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。
十二月水仙花神:高似孙
他写的水仙花前赋后赋千余言,把水仙花描写得十分美丽可爱,现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
女花神如下。
一月梅花花神:梅妃
梅妃,本名江采萍,高力士收她选入宫中服侍唐玄宗,大受宠幸,后因杨贵妃失宠,郁郁而终。
有诗赞曰:月底梅花性所耽,逢迎懒似欲眠蚕。上阳宫禁春深后,辞却珍珠诵二南。
二月杏花花神:道觐
三月梨花花神:虢国夫人
虢国夫人,是唐玄宗李隆基宠妃杨玉环的三姐,唐朝蒲州永乐(今山西芮城县)人。她早年随父居住在蜀中,也有才貌,传其玄宗会面,不做修饰依旧分外动人。
诗赞曰:不作浓妆分外妍,阿姨素面去朝天。景阳楼上钟初罢,一骑嘶过凤阙前。