超凡之器。
法器最低。
以天材地宝为体，刻印咒文、符篆、阵法，炼制而成。其有术法之力，却无灵识之魂，只需修士以自身元气催动，便可吸收天地灵气，展出术法之威。
根据其镌刻的法印数量，可分下、中、上、极四个品阶。
韩复祖传的沥泉枪，便是刻印了四十九道重水法印的极品法器，由于是近战兵器，故而也称为“武兵”。
而法器之上，便是灵器。
灵器比之法器，除了威力不可同日而语之外，最关键的便在于这个“灵”字。
简单地说，法器有灵，就是“灵器”！
然而，法器如何又灵？
两种方法，一种是“封灵”。
这是修道界炼制灵器最常见、最普遍、成功率最高，也是最残忍的一种“捷径方法”。
比如坤主，便常执着于抽魂封灵，祂想将昴日珠直接炼成灵器胚胎，而后封入适合的生灵魂魄，最后进一步渡劫成“法宝”。
这种抓取天地生灵，生生抽出灵魂，封入法器炼制而成的灵器，便是“封灵器”。
封灵器的威力，和封入其中的灵魂的强度有很大的关系，强则强，弱则弱。同一种封灵器，封入的灵魂不同，威力天差地别，有些弱的，甚至连极品法器都有所不如。
于是有一些邪修，为了炼成强大的邪门灵器，会以邪术来“定制”自己想要的灵魂。
比如人为的制造出一位带娃寡妇，使其受尽生活的苦难，活下去的希望全都寄托在自己的孩子身上时，当着她的面，生生虐杀她的孩子，再以无边酷刑，在特定的时辰中将其残忍杀害，人为造就出一个怨气冲天、强横无比的厉鬼之魂。
以这样的厉鬼之魂炼成的邪道法宝，往往就具备极其恐怖的杀伤力，甚至会直接引发器劫，晋升法宝，成为邪道至宝。
这其中最出名的，当属传说中的“九子鬼母”。据传这件邪道至宝炼成之日，不仅吃了炼制它的邪修，还吃了整整一座城的人，世人闻之色变。
其实封灵器，究其根源，本身就是一种邪道。
之所以普及，仅仅是因为“方便”二字。
妖族追寻本能，崇尚弱肉强食，所以对“抽魂封灵”毫不避讳，看中就抓，抓来就杀，杀了抽魂，没有善恶，只有强弱。
人族自诩灵长，喜欢以“道德”二字粉饰丑恶的本能。所以常以降妖除魔的名义，猎杀妖族以炼制灵器。
这其中最虚伪者，当属秃驴，他们甚至会在抽魂封灵时说：阿弥陀佛，妖孽！你罪恶深重，当在此间随我日夜感悟佛法，消除罪业，以求解脱。
凡此种种，皆为“封灵器”。
然而，“捷径”大多存在弊端。
封灵器除了强弱不一之外，因其有干天和，所以封灵器若是想晋升为“法宝”，需度“化宝天劫”。
传闻此劫，不弱于金丹境修士突破到元婴境的“大九天劫”，常常会将试图化宝的封灵器轰成齑粉，十不存一。
这就是法宝稀有的一个重要原因。
有“捷径”，自然有“正途”。
炼制灵器的第二种方法，便是“正途”！
此法无需残害生灵，无需借助生魂之力，直接以超乎想象的高超炼器手法，在材料承载允许的情况下，突破大道“四十九”的桎梏，刻下第“五十”道法印，乃至更多。
然而，大道无华，唯难而已。
极难！！！
修道界的炼器师，能刻印一到七道法印，炼成下品法器者，方为炼器学徒，如一些山野道士、村落巫婆之流，会炼制一些祖传的粗糙法器，便属此类。
而能刻印八到二十一道法印，炼成中品法器者，才可正式称为“炼器师”，绝大多数出门宗派、朝廷军营的炼器师，属于此类。
再往上，二十二到四十八道者，为“上师”，往往是宗派炼器堂、朝廷匠作监的执事、工令，是骨干，也是寻常炼器师的极限。而上师者，一旦能够相对稳定地连续炼制出四十九道极限法印的“极道法器”，便是人人羡慕的“炼器大师”。
炼器大师，即便放在天才多如狗的朝廷道宫，也是拥有极高威望的存在。
若是如一言观、宝积寺、符水洞天这样的二流宗门，炼器大师便是宗门炼器堂的长老、供奉，地位超然。
无他。
只因灵器难炼。
这世间的灵器，其实很大一部分都是由“极道法器”经使用者日夜不断的蕴养，最终性命交修，本质变化，再封灵入器，历“三辰器劫”蜕变而来的。
可以说，炼器大师炼制出来的极道法器，便是灵器的粗胚。
那这世间有没有直接炼成灵器的炼器师？
有！
只是这类炼器师，万中无一。
他们或许不是修道的天才，但绝对是炼器的奇才。
这类人天生拥有远超常人的精神力量，不仅能游刃有余地百分百炼成极道法器，还能在完成第四十九道法印时，分心二用，封灵入器，借助生魂之力，超越大道桎梏，刻下第五十道法印，炼魂入器，直接炼成灵器！
这种炼器师，被尊为“宗师”。
哪怕他的修为不高，也一样备受尊崇。
毕竟，谁不想要现成的灵器？
这样的人，一般只存在于朝廷，或者一流宗门之中，比如号称广南第一佛宗的“龙恩寺”，便有炼器师。
仅仅三位。
每年炼制出来的灵器，最多不过五指之数，只供潜力深厚的内门弟子分配，还供不应求，需有立功者方可赐予。
寻常人，对炼器师的认知，也到此为止。
故而寻常人甚少知道，炼器宗师其实还分两种。
或者说，是还分成两个完全不同的品级。
一般的炼器宗师，能炼制的灵器，是走捷径的“封灵器”。
而还有一种更稀有，若凤毛麟角一般的炼器宗师，他们不仅天生神魂异禀，精神强盛，还具有超凡的灵觉感知，能于入微之境，处理材料的变化、融合，调和咒文、符篆、阵纹之间的波动，化腐朽为神奇，于不可能之中超越大道“四十九”的桎梏，在炼器时完美地刻下第五十道，乃至超过五十道的法印，将法器直接炼成灵器。
仿佛造物，于三辰器劫之中自然诞生器灵。
这便是“天灵器”！
这类炼器宗师，被世人冠与一个“大”字。
为“大宗师”！
“大宗师者，执点化之道，铸天成之器。”
李伯都现在做的，就是这样的极难之事。
他于凌空踏斗，绕着讲经台游走，双眸不断地射出一道道蕴含咒文符篆的法诀，打入被坤主护住的昴日珠之中。
他无需杀戮生灵，他不炼封灵之器。
他要的，是探寻那破灭之中的规律，是诞生自我灵识的天灵器！