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论道。

是一个说严肃也严肃,说不严肃也不严肃的事情。

本质上,论道就是双方先后阐述自己对道的看法,然后倾听对方的想法,从中获取新视角或灵感,进而诞生出新的思路,或者是把这种新的思路分享出来,或者是尝试性的去实践。

而思路这种东西。

或者说,灵感这种东西。

本就是不可控的。

一个人,也许上一秒想的是宏图霸业一统天下,下一秒,或许就会联想到一统天下后的江山美人环节,而后,下下一秒,或许又会从美人的这个词条上联想到自己少年时期的白月光,进而产生其他的念头,甚至是负面情绪。

虽然对于陆渊来讲。

对于天帝来讲。

对于大部分地至尊包括地至尊以上的修炼者来讲。

控制自己的思想,非常简单。

可以说是一种基础操作。

但这种控制思想的举动天然就和论道的本质对立。

毕竟,论道的目的是为了产生灵感。

而灵感的出现必定是偶然性的。

控制思想,就相当于在自己的脑海里铸起了一座高墙,本质是飘散和一闪而逝的灵感完全会被隔绝在外,论道结束后,不会有任何收获。

所以,在这种前提下。

论道所花费的时间难道不算浪费吗?

因此,想要论道。

更准确的说。

想要完成一场正规的论道。

三个客观的条件是必须被满足的。

第一个条件就是知识的储备量,知识的多少,决定了在接下来的这场论道中,你能听懂对方阐述出来的思想的多少,也决定了在接下来的这场论道中,对方能听懂你阐述出来的思想的多少,这就好比论道的双方一个是高中生,一个是小学生,小学生讲述的知识在高中生听来无非是基础,但高中生讲述的知识在小学生听来,就是彻头彻尾的如听天书了。

所以,放回到现实之中。

一位正常的地至尊,和一位正常的天至尊,基本不存在论道的可能,天至尊随口抛出的问题,就能让地至尊想不明白,而地至尊扔出的难题却能被天至尊很快解决,就算无法快速的解决,由于天至尊经历过这个阶段,也能找到类似的经历,相当于两道不同的题但可以用一个公式解开,重新计算一下就可以了。

因此,从某种意义上说,知识的重要性是最高的,哪怕走的道路不同,也依然有可能在某些地方找到共同点,大道万千,殊途同归,总有一些共同点,但是,知识的多少和能不能听懂,则无关共同点,纯粹是在看知识储备。

第二个条件就是主干线的相同,也就是上述提到的道路相同,就比如说两个论道者一个学文一个学理,显然,他们必定不可能聊到一起去,你是在从感性的角度分析一件事值不值,而我则是从理性的角度分析一件事值不值。

假设复盘一场战争。

在偏向于理性的我眼里,你的感性就是软弱无能,当断不断反受其乱,甚至会为了局部被困的士卒而折返回去,以至于造成更多士卒的死亡,但你却洋洋得意,自诩不会抛下任何一个士卒,爱兵如子,实则不仅没有降低损失,反而失去了更多的胜率,属于得不偿失。

而在偏向于感性的你眼里,我的理性就是视士卒如犬马,完全无视了军心和士气问题,毕竟,在理性上,永远会追求更高的胜率,为了让自己能赢,有些时候,连自己手下的大龙都能舍弃,确保让对手吃掉,从而分摊精力,进而给自己提供操作空间,抓住机会翻盘。

但人不是机器。

每个人都是有血有肉的。

也有感情。

这种从上到下完全冰冷的算计,只会让士卒升起抗拒之心,因为谁也不知道自己下一秒会不会被舍弃,所以,这种全理性的方案反而会让军心动摇,进而降低胜算,更何况,胜算这种东西本就是不确定的,不然也就不会有项羽破釜沉舟的典故了,从任何角度来看,当时的项羽胜算都没有一成,起码强攻没有一成,但项羽就是靠自己的武力和人格魅力,外加一群悍不畏死的士卒,硬生生攻克了城池,而像这种奇迹,兵家历史上并不少见。

或者说,不止兵家。

已知的所有学派和信仰。

都不缺乏奇迹。

人类的意志甚至能战胜本能。

这是不可否认的一点。

哪怕非常少见。

所以,主干线的相同非常重要,不是每个人都能聊到一起去,但话又说回来了,虽然主干线的不同,意味着基本没有论道的可能性,但从上述的战争讨论例子来讲,也不是完全没有共同点,这个共同点就是双方都想赢,也都不想死,感性的一方是想要以军心和士气为主,逆风翻盘,理性的一方是想要以大局为主,把优势扩大到哪怕对面士气拉满,一个士卒能拖着自己这边的三四个士卒去死,自己也一样能够打赢这场战争的地步,因此,双方的目的都是求胜,如果从这一点出发,不得不承认,也有微小的概率能聊到一起。

第三个条件就是敞开心扉,不控制自己的思想,毕竟,智慧的火花从来都是在碰撞中摩擦出来的,就像是两块石头,单纯的碰撞肯定是不会摩擦出火花的,但如果其中一块是火石,就有一定的概率摩擦出火花,如果两块都是火石,这个摩擦出来的火花无疑更加耀眼。

知识也是这个道理。

你想不明白的问题,或许我有思路。

我想不明白的问题,或许你有思路。

大千世界中,不知道有多少散布到修行界的常识,都是在你一句我一句他一句的补充下建立起来的,就好比阵法的评级,什么样的阵法能被称为一品灵阵,什么样的阵法能被称为二品灵阵,一品灵阵和二品灵阵要怎么区分,如果一品灵阵的效果超过了二品灵阵,到底谁才是二品灵阵,这些都是由一位位阵道大宗师讨论出来的,所以,虽然说每一位阵道大宗师是论文高手的这个评价有些不对,毕竟,并不是每一位阵道大宗师都会写论文,亦或是写自己的经验手谈,但他们的思路和创新,都是值得其他阵道大宗师聆听和思考的,换句话说,就相当于一个发布会,只有得到了其他阵道大宗师的认可才能跻身这个行列,并不是说我的境界达到天至尊了,就可以被称之为阵道大宗师,享受顶级待遇。

当然。

在阵道这个方面。

不少人也考虑到了新晋者也许是个闷葫芦的情况。

所以,除了用嘴说说之外。

还有另一种方法。

那就是动手,邀请其他人过来观礼。

毕竟,都是阵道大宗师了,就算不开门立派,也没有什么红颜知己,给自己创造一个不错的居住环境,这也是一个合适的不能再合适的理由,在创造居住环境的同时亲手搭建一个天至尊级别的阵法,同样是一个合情合理的理由,这也是身为阵道大宗师应有的排面,而且,也不用担心浪费资源,反正都是为了自己所用而搭建的,哪怕花了不少的资源,后续也是自己居住,不会便宜了别人,因此,哪怕不会说,只要动手能力足够就可以了。

总而言之,包括这些潜规则。

都是经过大家一点点协商摸索出来的。

而这种协商的过程。

严格意义上说,就是论道。

因此,这就是前半句话的出处,说严肃是真的严肃,因为大千世界中的绝大多数重要成果都是通过论道得来的,甚至包括各个至尊法身的强弱与否,还有原初至尊法身和其他至尊法身的区别,说的更直白一点,如果没有九帝之中的那些持有原初至尊法身的强者的无私分享,哪怕是这些持有原初至尊法身的人,也一样不知道两种级别的至尊法身的区别。

就拿不朽大帝来讲。

不论道之前。

虽然他手里确实有其他至尊法身的修炼方法,对于他这个级别的强者来讲,拿到这些很简单。

但这些至尊法身之间也有差距。

有的推崇极限。

有的推崇均衡。

有的推崇自身方面的进化。

有的推崇以身合道的法身。

可以说,各个流派都有,对于不朽大帝来讲,他倒是能看出来自己的万古不朽身和这些至尊法身的区别,但他只把这种区别当成了创造者层次不一样的结果,毕竟,他好歹也是一位半步主宰境的强者,高瞻建瓴的情况下,相当于一个高中生在看小学生做加减法一样。

看着别扭是正常的。

但是,等到不朽大帝论道之后。

画风就变的相当奇怪了:我以为只有我一个人是这样,没想到你也是这样,没想到他也是这样,进而找找其他人,发现有的人是这样,有的人不是,这个时候,当数量多起来之后,就可以找找规律了,而在一找规律的情况下,顿时就发现了两种至尊法身的不同之处,有些数量稀少的至尊法身,直指天地本质,各自代表着某一道,比如神堕天狐相,代表的就是以神堕为首的欲望大道和天狐为首的情之大道,把这两个大道合起来就是直至精神一道,分支的话,欲望大道可以被归纳到原罪序列道路中,而情之大道则可以被归纳到善良序列道路里,两者融合就是处于中立序列里的精神一道,而剩下的绝大多数至尊法身立意不高,起码没有以上这些立意高。

因此,才划分出了至尊法身的级别。

十大原初至尊法身。

外加法身榜上的数百座法身。

也就是被称之为入流的法身。

层次最低的也在地至尊。

然后,就是那些不入流的法身,也就是由某些至尊自创的法身,当然,至尊法身的排名是会更迭的,就像萧炎硬生生把自己的炎帝法身推到法身榜前五十的序列,之前跟摩诃古族打,更是把自己的炎帝法身强行抬到了摩诃古族的摩诃无量体之上,以此获得了新排名。

所以,不入流的也不一定很弱。

具体还是要看开创者和修炼者的实力。

如果你是主宰境。

哪怕你的法身籍籍无名。

也一样能位列十大原初至尊法身之中。

甚至居于其上。

说不定还能得到一个无名法身的绰号。

总而言之,实力决定一切。

而这些东西,则都是由不同修炼者和其他修炼者的论道,渐渐形成的认知,而后继续传播,得到了大部分人的认知,最后彻底引爆,席卷大千世界,成为了一种新涌现出来的常识。

因此,完全可以说。

论道过程中说的每一句话。

都有可能影响到几亿或几十亿的人。

某些比较重要的成果影响到几兆的人都是正常的。

严肃自然是主基调之一。

但反过来说。

如果真的抱有这种思想和态度。

抱着这种压力去论道。

也不太可能真的得出什么成果。

因为这些压力先天就相当于封锁了你的思想,让你在思考某些问题时,会下意识顾虑这方面。

好在,不管是陆渊,还是天帝。

都不是第一次论道。

陆渊的话,是跟清衍静论道比较多。

而天帝的战绩就豪华多了。

他跟不朽大帝打过交道,跟九劫战帝打过交道,跟心魔雷帝打过交道,还跟青丘一族和太灵古族打过交道,毕竟,放在如今的大千世界,一直有非狐即洛的说法,意思是在女性的容貌排名上,要么是狐族,要么是洛神,狐族的话早早就分家了,但天生的妩媚还是让大千世界的所有人类不得不承认她们的美貌,包括其他万族,也一样不得不承认狐族的美貌,而后者,自然就是人族这边的洛神了,这两个天花板,一个走的是高冷路线,一个走的是纯欲路线,到了天帝这个层次,跟推崇联姻的狐族打过交道,实在是太正常了,之前的大千世界有过统计,在已知的三万多名天至尊中,有一万七千多名天至尊跟狐族有关系,或深或浅,而在更细致的划分中,三千多名圣品天至尊,有五百多位跟狐族有关系,天帝作为九帝之一,也是大千世界的顶级强者,只是有点关系,确实非常正常。

而和太灵古族的交情。

则是因为天帝和某位太灵古族的女性长老曾并肩作战过,类似于斗破原着里的萧炎和小医仙。

至于说,为什么不争取。

一来是因为双方都要慎重的考虑这段感情,二来是因为双方的寿命长,哪怕拖个几万年过去,也不过相当于他们人生中的百分之一罢了。

任何天至尊的寿命起步百万年。

如今连一万岁还不到的天帝。

不着急,也是可以理解的。

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