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次日一早,刘表又携荀攸、刘江四兄弟以及三百精骑前往涅阳,寻访神医张仲景及张伯祖二人。

日上三竿之时,刘表一行人到得涅阳城,新任涅阳县令闻知太守刘表前来访贤,自是殷勤侍奉,还欲亲自为刘表引路,不过却是被刘表婉拒了,只是叮嘱其尽心为民即可。

刘表为了防止扰民,索性让绝大部分精骑在城门处留守,自己仅携荀攸、刘江四兄弟及十余名护卫前往,张仲景师徒所在的张氏药堂。

来到张氏药堂,药堂外尚有多达十来位病人等待寻医问诊,这些病患见得刘表一行人尽皆骑着高头大马而来,便知其非富即贵。

世家、豪强子弟,虽有谦谦君子,但也有不少纨绔,是故众人忙要避让。

刘表一行人翻身下马,刘江四兄弟也准备顺势引主公刘表入内,刘表却是轻轻挥手。

“莫要无礼。”

随后刘表却是朝着避让一旁的十来名病患拱手一拜。

“诸位前来寻医问诊,定然是急迫之事,你们先问诊便是,我等前来并无太过急迫之事,是故等等倒也无妨。”

十几名病患闻言,尽皆感激的朝着刘表躬身一拜。

而刘表说完之后,便与荀攸一道排在几名病人身后,而荀攸听得刘表言语,也不禁嘴角上扬,轻轻点头。

许是刚才的响动惊扰到了药堂中人,不一刻药堂门口便有一小药童伸头打量了众人一番,随后便又缩了回去。

片刻之后,那名药童便又出得药堂,来到刘表、荀攸跟前,躬身一拜。

“师父与师公请贵人入药堂安坐,待为一众病患诊治之后,再与贵人诊治。”

刘表闻言,也知定是被张仲景师徒误会了,以为自己也是来寻医问诊的。

不过刘表倒也没有过多解释,随后便与荀攸一道,随药童进得药堂。

张仲景师徒虽请刘表、荀攸二人入内安坐,却是并未有插队为二人诊治之事,刘表也为张仲景师徒,不阿附权贵的品德所感动,这也许就是所谓的医德吧。

进得药堂,刘表便闻得一股浓郁的药香,正面是一名须发皆白,精神奕奕的老者,与一名三旬出头的青年,并排为一众病患诊治,想来便是张伯祖、张仲景师徒了。

药堂西面是一排排药柜,也正有一名药师正在按药方为病患抓药。

药童引刘表、荀攸二人东向而坐,随后又端来两盏热汤。

刘表细饮一口,不禁眼前一亮,这热汤喝起来竟然与后世的茶水有些相近。

刘表再细看一番,热汤之中的几片叶子,可不正是茶叶么,只是现今的茶叶未经炒制,喝起来味道比较淡而已。

刘表见此也是一喜,若有足够的茶叶,再用后世的加工手段,日后也是一种不错的待客佳品啊。

刘表细品茶汤,再细细端详张伯祖、张仲景师徒为病患诊治,也着实是种不错的享受。

或是张伯祖、张仲景师徒医术高明,是故前来寻医问诊的病患络绎不绝。

老医师张伯祖本想为刘表二人先行诊治的,但刘表却告知二人事情不急,先为其余病患诊治便是。

于是乎差不多等到正午时分,张伯祖、张仲景师徒俩方才为陆续前来问诊的病患诊治完毕。

而刘表甚至多次见得贫苦无着的百姓,无钱付给诊金、药费之时,张伯祖师徒只是让病患写上一张欠条即可。

张伯祖、张仲景师徒诊治完病患,张仲景搀扶着老医师张伯祖,来到刘表、荀攸二人身前。

张伯祖细看刘表二人一番,皆是身体康健之人,是故拱手一拜。

“病患太多,劳两位贵人久等了,我观两位贵人皆身体康健之人,此行却是为何?”

这时药童却是已然端着饭食前来,张伯祖见此,朝着刘表二人说道。

“两位贵人若是不嫌乡野粗鄙,不如一道用些饭菜吧。”

刘表、荀攸二人见此,自不会嫌弃,是故刘表、荀攸二人便与张仲景师徒以及药师、药童一道围坐在案几边吃饭。

桌案上放着一盆米饭、一盆面食还有一盆炖煮的蔬菜,随后众人便各自取食,吃喝起来。

这里特意说明一下,吃饭用的饭碗和装米饭、面食的都是陶碗、陶盆,现今还没有成熟的陶瓷器。

目下在扬州吴郡、丹阳郡一带,倒是基本出现了比陶器稍好一些的青瓷器,只不过尚未推广。

同时因为有舂刑和水碓使得大米更易获取,而面食的出现则要归功于石磨的出现。

石磨的出现,分为早、中、晚三个时段,早日在战国到西汉便已出现,以至于西汉淮南王刘安还做出了豆腐。

中期则是东汉到三国时期,出现了四、六、八区斜线型石磨。

晚期则是西晋到隋唐时期,此时的石磨发展出八区和十区斜线型石磨,石磨发展算是趋于成熟。

由于石磨的发展,这也方便了面食和豆类食物的出现。

此外便是现今并没有桌子、椅子的出现,人们基本都是跪坐。

书桌亦或梳妆台都叫案,有词语叫做书案、香案、举案齐眉等。

不过洛阳倒是出现了胡椅(现今的马扎儿),胡食等,因为皇帝刘宏喜欢胡椅、胡服、胡食等等,这也是《后汉书》上有记载的。

上行下效之下,京都贵戚竞相效仿,是故胡椅、胡服、胡食也慢慢在京师洛阳流行。

书归正题,用罢饭食,药师、药童二人收拾了碗筷,刘表、荀攸二人便与张伯祖、张仲景师徒对岸而坐。

这时须发皆白、神采奕奕的老医师张伯祖,朝着刘表、荀攸二人拱手一拜。

“不知两位贵人高姓大名,此外我观二位皆身体康健之人,不知二位此行所为何事?”

刘表闻言,也是恭敬的朝着老医师张伯祖拜道。

“我乃南阳太守刘表,此乃帐下谋主颍川荀攸,我二人此行前来却是为了寻两位神医,救我南阳两百余万百姓的。”

张伯祖、张仲景师徒闻言一奇,不想大名鼎鼎的南阳太守刘表,竟然如此平易近人的坐在自家药堂,而且一坐还坐等了大半个上午。

刘表乃汉室宗亲,士林俊杰,而且还在短短时日就平定了为祸四方的南阳黄巾叛乱,保得南阳一方安定,这自然让张仲景师徒肃然起敬。

是故张伯祖、张仲景师徒,自是恭敬的躬身拜道。

“不想竟是父母官莅临,有失远迎,失敬失敬。”

刘表听得“父母官”一词,倒也是喜上眉梢。

西汉汉元帝时期南阳太守召信臣,与东汉光武帝时期南阳太守杜诗二人,治理南阳,使得南阳人口倍增,民皆殷实,是故有“召父、杜母”的赞誉,这也是“父母官”的由来。

而刘表听得张仲景师徒,称自己为“父母官”,自然欣喜的起身扶起二人。

这时老医师张伯祖却是又问道。

“不知太守方才所言,救我南阳两百余万百姓,是何意?”

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