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一缕青烟缥缈,烛火点亮的屋舍内。

元德先生读着太子着作,嘀咕起来:“明明里头文章幼稚可笑,可偏生这四句振聋发聩,陛下还真是奇人哉!”

翻开第一个文章的序:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。”

然后下边延伸——为《论世家十害》。

就是以孔子对春秋时代的诸侯国吐槽,类比如今世家垄断朝堂所导致的危害。

因为世家的尸位素餐,导致了外族入侵的时候,世家的无能,因为世家霸占了大量的官职,还不干事情等等。

并且给出了解决方法:“分田均地,开科取士,选贤举能,讲信修睦,刑上大夫,礼下庶人,天下兴亡,匹夫有责!”

“又是一堆废话,再接两句经典。”元德先生读得头疼,敲了敲脑袋瓜,“天下兴亡,匹夫有责!圣言也!”

翻着翻着,这位老先生无奈叹息,将大同书丢到一边,取来一本泛黄的空白书,写上:

子曰:“禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。”

“方今天下大道既隐,官吏分流,清浊自居,九品中正者累若为家诸侯,各亲其亲,各子其子,货力为己。”

“是故,九品中正者,不谨于礼,丧义失信,遮掩过错,不仁刑让,秘而不发,世家为官,贱浊贵清,皆六君子之厌,众以为殃,却在埶不去,以乱小康!”

“九品中正之官,举秀才,不知书;举孝廉,父别居。为任一方,独霸朝堂,尸位素餐。独好以正君王,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。”

写到这里,基本上是将孔圣人的话,拿进来改了几笔,但却直接指名道姓的九品中正制,是在违背孔圣人的大同思想,还说为什么会有兵乱,因为你们做错了,皇帝起兵,是被你们逼的!

跟应昭那幼稚的文笔比起来,元德先生寥寥几个删改,就是另一个意思,而且都是孔子的原文,你还不能反驳。

接着元德先生沉吟了一下,写道:“天子作民父母,以为天下王。仁义忠信,乐善不倦,天爵加之,人爵当从。周虽旧邦,其命维新。天子以王者之姿,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,弗能因损一家一姓之利,而违天下大同之伟业耶?”

第一句,元德先生先是用尚书的天子解释导引,再配合《孟子·告子上》中天爵和人爵的从属关系来肯定天子有改制的权利。

后边他觉得不够,再加了一句诗经的原句:周虽旧邦,其命维新。

读先贤典籍的人,难道觉得这个有问题?周天子都能以此来讨伐商纣王,以下克上了,那天子以此来清理地方怎么了?

再说了天子是为了清理你们吗?

不是因为你们挡住了天下大同的诞生,所以你们才是被清理的对象!

合理吗?

很合理啊!

只不过亲自下场的人是天子罢了,你们不适应没关系,后边再加几句你们就适应了。

元德先生看了又看,补上:“国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士人下之。礼不下庶人,刑不上大夫,刑人不在君侧。

郑子注:刑不尊大夫,不论愚贤者犯法,其犯法,则都应在有司惩处,皆在刑书。

今圣人以礼法制天下,都应有司惩处,刑书明言各律,然则九品窃官之虫豸,官官相护,以一家一姓之功利而败天下之大利,岂能不除?”

元德先生写完这句,意思就是告诉所有人,皇帝只不过是用了本该属于他的权利,结果你们却为了自家的私利,开始反对早就写得完整的《汤律》,这就是你们的混账之处,所以你们要被清除。

这里头的郑子就是郑经,东汉的经学家。

元德先生写这句的目的,就是防止颍川郑氏跳反搞事。

发出去,绝对能够让郑家哑口无言。

你总不能不认自己老祖宗写的话吧?如果是,那你这个九品中正制,不就不纯了?

不是也没事,反正后边元德先生又加上收尾:“天子亲征,维新天下,不独为一国一家一姓。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣,是故,天下兴亡,匹夫有责。”

上升高度了。

天子亲征是为了维新天下,绝对不是为了自己一家一姓的利益。

如果是为了一家一姓的概念,那就不是为天下,而是为家国了。

既然只是保卫家国,那只要肉食者谋之就行,但如果是为了革新天下,那就不是肉食者的事情了,而是全天下无论百姓,还是黎民,都有这个责任!

而且责无旁贷!

这一篇如果丢出去,足够让经学世家震荡了。

因为至此,天下和国家就不是一个混沌概念,而是明确的两道线,既相交,也平行。

但天下高于国家。

这也是整本书的第一章,有很高的高度。

元德先生写完之后,长舒一口气:“陛下这堆乱七八糟的东西,总算串联起来了。”

看了又看,改了几个错别字,校对之后,元德先生看着蒙蒙亮的天空,笑道:“也算是为了妹子做了点事情。只希望陛下,能为了天下大同而努力吧。”

“来人,校对刊印,将这篇文章射入皇城内。”

元德先生喊了一声,有人出来将他的文章拿走,但同时也会很快送到应昭手中。

不过,这篇文章,注定如炸雷一样,彻底将九品中正制的正确性,砸进地里。

或许于国有功,但于天下不利。

天子亲征,维新天下!

谁也不能阻挡!不然你就是反对天子的法统和正确性!

就是违背礼法,九品中正制靠什么来分人呢?

礼法占据很大一份哦!

反对天子维新,那你的正确性……

啧啧!

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